Voici les prophètes des saints, les gens de la prophétie générale, donc il a déclaré cette déclaration selon laquelle Dieu lui a donné ce qu'il ne leur a pas donné, car Dieu les a rendus vertueux et vertueux, donc cela n'est pas nié.

La vérité est réservée aux adeptes, et les prophètes qui ont des lois sont véridiques, contrairement aux prophètes des saints qui étaient dans les périodes. Au contraire, les prophètes qui ont des lois sont véridiques parce que les gens de cette position ne prennent pas de législation. sauf de l'esprit qui le fait descendre dans leur cœur, et c'est une révélation informative, pas une révélation scientifique, donc ils ne la reçoivent qu'avec la qualité de la foi. Et ils ne la révèlent qu'avec Sa lumière, car ils sont amis avec les esprits qui descendent sur eux de cette manière. De même, quiconque reçoit de Dieu ce qu'il reçoit du fait que la vérité dans cette révélation est informatrice, le reçoit du côté de la foi et de sa lumière, et non de la manifestation, car la manifestation ne donne pas la foi par ce qu'elle donne, mais plutôt elle la donne avec la lumière de la raison, et non en termes de croyant .

Les parties de la véracité, selon ce que nous avons mentionné, ne sont pas limitées, car on ne sait pas ce que Dieu donne dans Son information à ceux à qui Il informe. Les parties limitées de la véracité sont ce qui est rapporté par la nouvelle divine. , que croire que la nouvelle rapproche de Dieu selon la désignation, et qu'elle est liée au vrai nom. C'est nécessaire pour cela, donc on l'imagine ici à partir des principes. La voie de Dieu, et qu'il n'y a que le véridique, car il n'y a d'informateur que Dieu, il ne doit donc pas mentir sur aucune des nouvelles.

Nous avons dit : Le véridique est celui qui ne ment sur aucune nouvelle s'il la reçoit de la personne véridique. Cependant, si la personne véridique a une connaissance de Dieu telle qu'elle sait qu'il n'y a d'informateur que Dieu , alors il est obligé de croire chaque nouvelle selon ce que l'informateur lui a dit. Ainsi, si celui qui est véridique dit la vérité qu'un peuple Ils ont menti sur quelque chose qu'ils ont rapporté. Dieu a été véridique dans Son rapport selon lequel ils ont menti sur tout ce qu'Il a dit Ils ont menti à ce sujet, et ce mensonge est une caractéristique par rapport à eux, pas par rapport à la nouvelle. Si la nouvelle est attribuée au véridique, elle est véridique, et si vous l'attribuez au menteur qui y figure, elle est un mensonge, et si vous l'attribuez au menteur, il n'y est pas. C'était possible, et celui qui croit que l'informateur est le Dieu véridique, alors cette nouvelle dans ce cas est véridique et celui qui croit en c'est un ami. Alors le véridiq

La forme de véracité du mensonge est que l'informateur menteur n'a rapporté qu'une question existentielle qui est correcte dans son imagination, car s'il ne l'avait pas imaginé, le sens lui serait venu à l'esprit, cela n'aurait pas été valable pour lui. pour rapporter ce qu'il a rapporté, afin qu'il soit véridique dans son rapport et que celui qui croit en lui soit un ami. Puis il a dit la vérité sur cette nouvelle que par rapport au sens est un mensonge et n'est pas exposé à l'imagination , tout comme l'informateur dans son expérience de cette information n'a pas été exposé au sens. Au contraire, l'auditeur n'a, au début de son écoute de l'information, que le premier niveau, qui est le sens. Puis après cela, il s'élève dans dans les rangs des puissants, alors il croit après cela, avec les informations véridiques le concernant, que c'est un mensonge dans le sens. C'est un mensonge dans le sens. C'est-à-dire qu'il n'y a pas de forme dans le sens en termes Il n'y a pas de mensonge d

Si vous le souhaitez, vous pouvez dire après cela que la véracité a des parties limitées, et si vous le souhaitez, vous pouvez dire que ses parties ne sont pas incluses sous le pont. Et si par parties de véracité vous entendez la qualité par laquelle la véracité est obtenu pour un ami, alors c'est une autre question qui peut être posée. La réponse à un tel point de vue est que parmi ses éléments se trouvent la solidité d'esprit, la pensée correcte et l'imagination. Le point de vue correct est la croyance en la véracité de l'informateur. , même si on y fait référence par une raison qui n'est pas saine selon des gens de cette qualité, et l'énoncé de l'impossibilité de possibilité dans les entités possibles en regardant ce qui est requis par l'essence de l'entité nécessaire pour exister pour elle-même , ou à une connaissance préalable selon celui qui le dit. S'il est de cet idéal, la véracité lui est obtenue, et ceci est la somme de ses parties parce qu'elles ne sont pas Avec une add