La réponse : Les gens du chemin utilisent le mot « esprit » dans des sens différents, et ils disent : « Un tel a un esprit », signifiant un commandement divin. qui donne la vie à celui qui l'accomplit, c'est-à-dire son cœur. Ils utilisent le mot « esprit » pour désigner celui à propos duquel le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a été interrogé, et ils utilisent « esprit » et ils veulent dire par là. L'esprit qui est insufflé lorsque la création est perfectionnée et sur lequel tourne le chemin est l'esprit que le peuple de Dieu trouve lorsqu'il se tourne vers Lui avec sollicitude et adoration. La plupart des gens posent souvent des questions à ce sujet, alors leur dicton est : « Quel est le commencement de l'esprit », c'est-à-dire quel est le début de son apparition dans le cœur de celui qui connaît .

Vous dites donc que le commencement de l'esprit est dans les âmes de son peuple que Dieu a qualifié pour l'atteindre. Si l'âme du Très Miséricordieux contrôle leurs âmes, les luttes qui leur donnent la vision des autres sont nues de la vision de Dieu en eux, et qu'ils sont un obstacle et une barrière entre Dieu et ce serviteur, donc celui qui mènera cette lutte sera celui qui est en proie à l'anxiété, au chagrin et à un voile qu'il veut lever Alors l'âme du Dieu Très Miséricordieux lui a accordé dans son être intérieur ce qui l'amènerait à voir le visage de la vérité dans ces cloisons, comme il le prétend, et dans ces voiles et choses avec lesquels il lutte avec lui-même pour couper tout ce qu'il veut. rencontres sur son chemin, pour que cette âme lui montre le visage de la vérité en tout, qui est l'œil et celui dont la présence le protège, mais il ne l'a pas vu. Quelque chose en dehors de la vérité, pour que sa fatigue disparaisse dans la mesure où il veut coupez-le, et alors il

La réponse est d'étudier la question en la comprenant sous tous ses aspects. Si tel n'est pas le cas, alors la tranquillité n'est pas valable. Abraham, que la paix soit sur lui, a dit : " Montre-moi comment tu ressuscites les morts." Il dit : "Tu ne crois pas ?" Il dit : "Oui", mais pour rassurer mon cœur. Alors il fit de la réassurance le début de la tranquillité quand elle différait. Les visages des êtres vivants étaient sur lui, et ils l'attiraient de toutes parts. Quand Dieu lui montra comment, il se calma de l'anxiété qu'il avait trouvée à cause de l'attraction des différents visages.

Certains d'entre eux ont dit

Je n'ai peur que de ce dont j'ai peur *** Si cela arrive, alors de quoi dois-je m'inquiéter à propos de ?

De même, je convoite ce que je cherche *** et s'il est perdu, alors qu'est-ce qui est à moi et à la convoitise

L'atteinte de ce que l'on désire ou le désespoir de l'atteindre est le début de la tranquillité dans ce que l'on cherche, et de même dans ce qui lui convient, il y a ce que l'on craint. Sachez que

Ainsi, si une personne remplit les conditions de la foi et les maîtrise, alors la vérité sera révélée au cœur de ce croyant qui a cette qualité. Cette manifestation est appelée un goût, qui est le début de la tranquillité dans son cœur. , de sorte que cette tranquillité sera pour lui une porte ou une échelle vers l'apparition d'une chose invisible dans laquelle il aura foi, et avec elle sera la présence de tranquillité pour ce qu'Il lui a donné le premier commandement parce que cela devient une chose habituelle. , comme la quiétude de celui qui relie les causes aux causes, et cela ne vient pas de l'invisible, mais plutôt du goût, qui est l'observation. Si une personne a la nourriture pour sa journée, son âme sera calme quand elle lui donnera l'anxiété de son époque de voir ce qu'il a en l'obtenant sous son contrôle, donc si la foi se produit en lui de cette manière, sous son règne, il est le possesseur de la tranquillité, et si une personne est sous le règne de la foi, son les yeu

Et sachez que les significations qui caractérisent les cœurs peuvent être faites par Dieu comme un signe de leur apparition dans l'âme de celui de ses serviteurs qu'Il souhaite qu'elles soient atteintes par des signes extérieurs. Ce signe est appelé du nom de ce sens qui vient en Lui de Dieu, mais Il le nomme par lui pour qu'on sache que ce signe est dû à l'apparition de ce sens. Il a été installé, comme la parole du Tout-Puissant, dans l'arche des enfants d'Israël. : Dieu y a placé une sakina, qui est une image en forme d'animal. Les gens différaient quant à laquelle .