Dans la langue de qui ces mots ont été révélés, alors nous sommes parmi ceux qui déforment les mots de leur sens propre et parmi ceux qui les déforment après les avoir compris, alors qu'ils savent qu'ils diffèrent d'eux, et nous reconnaissons l'ignorance du nature de ces lignées, et telle est la croyance des prédécesseurs dans leur ensemble, sans désaccord sur ce point .

Si ce que nous avons mentionné concernant ces deux attributions légitimes à la vérité est établi dans votre opinion, et que vous êtes tenu de tourner votre cœur et votre culte vers ces deux attributions, alors ne vous en écartez pas si vous êtes parfait, ou à l'un d'eux si vous descendez de ce niveau de perfection, soit pour ce que les théologiens disent de Dieu en termes de leur esprit, soit pour ce que vous imaginez. Leur esprit ne parvient pas à comparer la vérité à Sa création, donc ces gens sont ignorants. , et ces gens sont ignorants, et la vérité réside dans la combinaison des deux. L'information a été mentionnée dans la création humaine que Dieu a créé Adam à son image.

Et il a été mentionné dans le Coran que Dieu a créé lui de ses propres mains d'une manière honorable en raison de la présomption de la situation lorsque Satan a appris cela. Lorsqu'il a revendiqué l'honneur pour Adam en raison de son éducation, il a dit : Qu'est-ce qui t'a empêché de te prosterner

Donc ces deux ratios orientés vers la création de l'homme, le ratio d'exaltation et le ratio de ressemblance, donc les fils d'Adam sont sortis pour cela en trois niveaux : parfait, et c'est lui qui combine ces deux ratios, ou il se tient avec l'évidence de son esprit et la considération de sa pensée particulière, ou il est semblable à ce qu'il lui a donné par la parole verbale, et il n'y en a pas de quatrième pour eux parmi les croyants, donc il n'y a pas de comparaison ou de déviation. en termes d'attribution de la révélation divine imaginaire dans

Sa parole, que la paix soit sur lui, "Adorez Dieu comme si vous le voyiez"

En cela, c'est la comparaison avec la divinité, et la déviation de cette opposition, soit par exaltation, qui est la déviation des théologiens, soit par ressemblance limitée, qui est une déviation. Al-Mujasimeen et Al-Kamal sont les gens qui disent les deux choses .

Et cette Présence dont nous avons parlé contient soixante trois cents stations, dont trente-six sont des mères, et ce qui reste descend de ces trente-six, qui viennent toutes au peuple des témoins du nom d'éternité, car Dieu est l'éternité, et il n'y a aucune illusion dans cette affirmation du temps connu, qui se compte par les mouvements des sphères, et nous pouvons imaginer des degrés à partir de cela. Car la sphère traversée par les planètes, c'est le temps, et notre discours n'est qu'au nom de l'éternité et de ses stations à partir desquelles le temps et le temps sont apparus après enquête. Nous vous avons fait prendre conscience qu'il s'agit d'une relation, pas d'une question existentielle, et que c'est au nouveau créé ce que l'éternité est à l'ancien. Ces stations se présentent aux gens des témoins s'ils les comparent à eux-mêmes en termes de leur création dans la forme. De même, le temps correspond à l'éternité. Et l'éternité s'oppose à l'éternité, et elle n'en fait pas par

La maison du parfait serviteur est entre ces deux ratios, correspondant à chacun d'eux en soi, car elle n'est pas divisée en soi, et ce qui n'est pas divisé ne peut être décrit comme correspondant à chaque ratio avec une chose différente avec laquelle il oppose l'autre, et alors il n'y a que Son essence, comme l'essence individuelle entre les deux substances ou les deux corps, correspondant à chacune de ce qui est entre eux. En soi, parce que ce qui est indivisible n'a pas deux aspects différents selon à la règle de la raison, et si l'illusion imagine que, de même, l'être humain, en termes de réalité et de gentillesse, correspond à lui-même à la Vérité en termes de sa lignée d'exaltation, et de la même manière il oppose la Vérité dans termes de l'attribut de descendance divine à caractériser par les attributs qui donnent l'illusion de ressemblance, qui est l'autre raison, de même que la vérité qui est décrite par ces deux raisons est une en elle-même et dans sa singularité, et ces

C'est la correspondance à la vérité de toutes les lignées, malgré leur abondance. Même si elles sont nombreuses, elles sont dues à ces deux lignées, et elles ne sont pas quelque chose d'ajouté à l'essence de ce qui est décrit par elles. Car tout est une seule essence, et donc toute mon existence. Nous l'avons plutôt amené en termes de lignées, et il n'y a pas d'entités, donc l'essence de la vérité est une et l'œil vient de L'esclave est un, mais l'œil de l'esclave est fixe et n'a pas quitté son origine ni émergé de son métal, mais il a été recouvert