En sachant combien de secrets sont révélés au spectateur lors de l'interview et de la déviation, et à quel point il s'écarte de l'interview

L'argument en faveur de son devoir obligatoire, et nous avons des informations prophétiques à ce sujet concernant un garçon avant la puberté.

Et l'esclave, pour le petit garçon, est l'Islam général qui est confirmé par l'enquêteur et a été considéré par la charia .

Une femme a élevé un de ses petits garçons et a dit : " Ô Messager, Dieu a fait le Hajj pour celui-ci. Il lui a dit : " Oui, et tu seras récompensé. " < /p>

Le Hajj a donc été attribué à quelqu'un qui n'avait aucune intention de le faire. Si cet enfant n'avait eu aucune intention, selon ce que savait le législateur et l'auteur des révélations, il n'aurait pas été valable d'attribuer le Hajj. à lui, et ce serait un mensonge.

Une femme allaitait son jeune enfant, et un homme de bonne moralité, d'honneur et de modestie est passé par là, et la femme a dit : « Oh mon Dieu, fais en sorte que mon fils comme ça. » L'enfant a quitté le sein et l'a regardé et a dit : « Oh mon Dieu, ne me rends pas se

( Il est arrivé pendant la saison du Hajj de l'enfant )

Donc, quiconque dit que cela est permis et qui ne le fait pas, et quiconque est autorisé est celui qui a le droit en la matière en droit et en réalité, alors la charia a établi le Hajj pour lui, et c'est pas surprenant sauf que le Hajj est prouvé par représentation, donc en le dirigeant contre l'enfant il est prouvé dans tous les cas, et la représentation dans cet ouvrage sera mentionnée plus tard. Si Dieu le veut

[ Islam et foi concernant les droits des garçons et des nourrissons ]

Et où est l'Islam par rapport au jeune garçon ? Est-il selon le peuple apparent, sauf par la règle du suivi ? Quant à nous, il est à la fois originalité et suivi. Il s'établit chez les jeunes de deux manières et dans l'ancien d'une certaine manière, qui est l'originalité et non le suivi. La foi est prouvée dans le droit de l'enfant, parce qu'il est né de la nature de la foi, qui est sa reconnaissance de la divinité. À Dieu Tout-Puissant pour Sa création lorsqu'Il a pris du dos des descendants et du témoignage. Dieu Tout-Puissant a dit : « Et lorsque votre Seigneur a retiré du dos des enfants d'Adam leur descendance et qu'ils ont témoigné contre eux-mêmes : « Ne suis-je pas votre Seigneur ? » Ils ont dit : « Oui. " S'ils n'avaient pas compris, ils ne l'auraient pas fait. Ils ont été interpellés mais n'ont pas répondu, dit Dhul-Nun al-Misri, comme s'il était maintenant dans mes oreilles et qu'il ne nous a pas été transmis. Quelque chose s'est produit qui a dévié la progéniture de Ce

( leurs descendants )

Leur progéniture, puis il en a hérité, et il a prié pour eux s'ils mouraient, et toutes les dispositions de l'Islam ont été établies en eux, même s'ils étaient dans un état où ils ne comprenaient pas une chose. Puis il a dit : « Et nous Nous n'avons rien diminué de leur travail. » C'est-à-dire « ces jeunes, nous n'avons rien diminué de leur travail. » Il leur a ajouté le travail, signifiant qu'ils disaient : « Oui », donc ce qui leur restait était au maximum. Il leur manquait quelque chose parce qu'aucune situation ne leur arrivait qui pourrait les faire sortir de cette première affirmation dans aucune de leurs actions, tout comme cela arriva au sage, de sorte que son action fut diminuée proportionnellement à ce qui lui arrivait. alors Dieu l'a diminué proportionnellement à ce qu'il a diminué .

[ Un enfant est sans aucun doute plus complet dans la foi qu'un adulte ]

L'enfant a une foi plus complète que l'adulte, sans aucun doute, donc son Hajj est plus complet que le Hajj de l'adulte, car il a accompli le Hajj par nature et a accompli les actions lui-même, bien qu'il en soit l'objet, juste de même que le commandement est pour lui en lui-même, car toutes les actions appartiennent à Dieu, de même, à tous égards, le Hajj est valable pour lui en réalité et en loi, et l'enfant est sans aucun doute direct et non rationnel. L'adulte, sans aucun doute, ne prononce pas l'Islam, n'y croit pas et ne le connaît pas sans aucun doute, et nous voulons la croyance et la connaissance qui sont connues des gens de coutume dans la coutume. Tout cela n'existe pas chez le petit garçon, et il a commencé le travail et il est en pratique, et le Hajj y a été ajouté par le Législateur, et le garçon est capable dans ce cas avec la préparation qu'Il doit effectuer toutes les activités du Hajj, donc c'est un lieu de travail, parce qu'il s'est arrêté avec lui à Arafat, et