Comme la dîme de la zakat sur les céréales, la généralité concerne l'âme qui cherche de la nourriture, qui est l'âme végétale, pas l'âme animale, car l'animal ne cherche pas de nourriture parce qu'il est vivant, mais il la cherche depuis son étant une plante, ne confondez donc pas les faits. C'est pourquoi ils ont été autorisés dans le sens où ils s'abstiennent pendant la période de jeûne d'utiliser ce avec quoi ils poussent. C'est de la nourriture, et Dieu Tout-Puissant a pitié d'eux avec le suhoor au lieu de manger pendant la journée. Celui qui jeûne ne perd rien dans sa nourriture s'il mange du suhoor, et Dieu désire manger du suhoor et appelle cela de la nourriture, de sorte que l'âme végétarienne n'a pas d'endroit où chercher un droit auprès de Dieu. Si un serviteur abandonne le suhoor, il lui est nécessaire d'exiger de l'âme son droit et de Dieu, à qui Il lui a ordonné de lui livrer ses droits, comme il est ordonné au responsable de délivrer ses droits à quiconque a le droit

Tout comme nous avons fait une différence entre nous et les gens du Livre en ce qui concerne la consommation du suhoor, et que la considération dans notre suhoor était différente de ce que les gens ordinaires considèrent, notre jeûne différait du leur à cet égard. partagez avec eux ce que l'âme végétale exige de nous et d'eux, et ils ne partagent pas avec nous ce qui concerne l'âme parlante, qui est l'esprit, dans la communication de la vérité. A celui qui le mérite, votre moi a le droit sur vous, et c'est le droit le plus fort des univers après le droit de Dieu sur vous, parce que votre adversaire est entre vos côtés, et il n'y a aucun droit d'aucun des univers sur quiconque, sauf que Dieu a un droit sur cela. univers, alors protège-toi. Si demain est dans le lieu de récompense et de manifestation, la différence entre différence et distinction devient apparente, alors combien d'âmes ont entre elles ? Elle sera rassemblée avec des épithètes divines et parmi une âme privée de cela,

Peut-être que la plupart des animaux, s'ils sont satisfaits, ont ce qui est à l'état repris, alors que l'être humain n'est pas comme ça. Il reste anxieux et épuisé dans le présent et le futur, donc il se rassemble et n'est pas satisfait. parce qu'il a été créé pour être effrayé quand le mal le touche, et effrayé, et quand le bien le touche, il l'est de diverses manières, sauf ceux qui prient et sont constants dans leurs prières. car celui qui prie est celui qui est en retard sur celui qui est venu avant dans le ring. C'est le sens de sa parole, "sauf ceux qui prient ici", en considération, et cela peut être un explication du verset, car cela est permis, mais son interprétation du signe est plus infaillible, de sorte que les âmes des gens ordinaires, qui sont dans cet état, sont voilées dans ce monde et dans l'au-delà, afin que la douleur soit supprimée d'eux comme il a été ressuscité ici, et le peuple de Dieu aussi, comme ils sont les gens de ce monde, ainsi ils le seront demain a

Et si les corps n'avaient pas été rassemblés dans l'au-delà, les âmes des ascètes et des connaisseurs dans l'au-delà seraient remplies du regret de manquer quelque chose et seraient tourmentées. S'il était limité au paradis spirituel et non sensoriel, alors Dieu créa dans l'au-delà un paradis sensoriel et un paradis moral et leur permit dans le paradis sensuel ce que désire leur âme, et il leur ôta la douleur des besoins, de sorte que leurs désirs sont comme la volonté de la vérité. ce qui est désiré, alors cela sera. Les gens du bonheur ne mangeaient pas pour conjurer la douleur de la faim, ni ne buvaient pour conjurer la douleur de la soif. Et lorsqu'ils se préoccupaient ici de Dieu en fonction de ce qu'Il leur avait assigné eux, ils procèdent dans les choses selon l'échelle qu'Il leur a fixée, craignant d'aller trop loin ou de perdre l'échelle. Dieu Tout-Puissant a fait pour qu'ils s'occupent dans l'au-delà du paradis sensuel de leur corps naturel en guise de récompense. Confor

Et les connaisseurs comme les non-connaissants sont dans cette forme sensuelle, et les connaisseurs gagnent, avec ce qu'ils y ajoutent, des jardins de significations, ainsi la récompense des deux jardins pour les connaisseurs est proche, alors lequel des tu refuseras les faveurs de ton Seigneur, et nous ne refuserons aucune de tes faveurs, notre Seigneur. Cette préoccupation empêche les gens du commun et les savants de dessiner dans ce monde et dans l'au-delà, et le peuple de Dieu est avec eux en termes de leurs âmes végétales et animales sont dans cette occupation, et ils sont avec Dieu sous cet autre aspect. Tout comme ce qui les a obscurcis dans ce monde est leur besoin de nourriture, malgré la force de Son autorité dans ce monde pour repousser les douleurs de la faim. et la soif et la sensation de toutes sortes de choses douloureuses, afin que la béatitude du ciel ressentie par Dieu dans l'au-delà ne les obscurcit pas, étant décrits par Ses noms qui conviennent à l'au-delà, pa