Pour glorifier Dieu trois fois, peu importe ce qu'il a commandé, et dans sa prosternation, trois fois, pas plus que ce qu'il a commandé, et cela est en bas, et son commandement est considéré comme obligatoire, et cela C'est pourquoi certains savants, à savoir Ishaq bin Ibrahim bin Rahawayh, ont vu que cela est obligatoire et que c'est l'un des suivants. Il n'a pas dit le tasbih trois fois en s'inclinant et en se prosternant, et sa prière n'était pas valide.

Et Dieu Tout-Puissant dit : " Cherchez de l'aide dans Mon souvenir et mes actions de grâces par la patience et la prière.

Si la Vérité n'avait pas su que la prière est spécifique au serviteur, Il ne lui aurait pas ordonné de le faire. " Il l'a donc révélé à son propre statut. Dieu a dit au serviteur : " Dis : " Et toi, nous cherchons de l'aide. " " c'est-à-dire en t'adorant. Il a donc permis au serviteur de chercher de l'aide auprès de son Seigneur et Son commandement : demander de l'aide pour se souvenir de lui et le remercier par la prière, de sorte que la prière a reçu le statut de lui-même et pour aider le serviteur à se souvenir de lui et à le remercier .

Et ne mentionnons pas, ô Gardien de Dieu, la condition, la description, les mouvements et l'action que la Vérité a révélés dans la plus grande des choses, et c'est le souvenir de Dieu dans le statut de Lui-même. Si quiconque entre dans la prière est devenu confus avec la Vérité, et que la Vérité est la lumière, et pour cette raison Il a dit : « La prière est lumière », alors Il l'a révélée à son statut.

Il dit: "Priez." Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Et j'ai fait le réconfort de mes yeux dans la prière.

Et le réconfort de mes yeux est ce qui me rend heureux quand je vois et regarde " Celui qui prie est revêtu de la vérité dans sa prière, et quelqu'un le regarde. Ainsi, la prière combinait ces trois conditions, et de même sa parole dans ce verset : " Et rends-moi grâce. " Il est dit : " Je l'ai remercié. , et je l'ai remercié, alors je l'ai remercié. " Texte Dans le fait que c'est lui qui est remercié en personne et dans sa déclaration, et je l'ai reme

Et puisque Ses paroles, Gloire à Lui, informe-nous des attributs d'exaltation et de louange qui Lui sont dus, et informe-nous de ce qui concerne les univers, comme les règlements, les récits, les anecdotes, les promesses et les menaces. , l'esprit erre dans les univers en raison de l'évidence des paroles à leur sujet, et il lui est commandé de contempler dans la récitation, alors peut-être qu'il erre dans cet univers en raison de son témoignage en lui, et ainsi il émerge de l'univers. univers de cet univers. Il est mentionné spécifiquement dans le Coran, non pas parce qu'il est mentionné à Dieu dans la mesure où Il l'a informé, c'est pourquoi il est appelé quelque chose comme ceci. S'il soulève un doute sur sa prière , et il ne sait pas ce qu'il avait prié auparavant, alors il commença à se prosterner deux prosternations d'oubli, par lesquelles il contraindrait Satan, compenserait les défauts et intercéderait auprès d'eux pour la prépondérance, afin que sa prière soit doublée, et

Le jugement concernant la bénédiction du Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) dans la prière varie selon les circonstances de la personne qui prie si la personne qui prie est un être créé et si la personne qui prie est pour lui, et elle diffère selon à la différence de celui sur lequel on prie si la personne qui prie est Dieu Tout-Puissant. Quant au premier, il est connu que l'homme est sujet au changement et les circonstances varient selon lui, donc sa prière diffère en raison de la différence dans ses circonstances. . Il a été présenté à partir de La différence dans les conditions des fidèles est ce que nous avons mentionné dans cette section, comme la prière des malades et la prière des craintifs, et que leur différence dépend de la condition de celui pour qui prie, comme la prière de l'éclipse et la prière de la pluie.

Quant à sa différence selon la différence dans la prière à son sujet, c'est comme la prière de la Vérité sur Ses serviteurs. Dieu Tout-Puissant a dit : En effet, Dieu et Ses anges envoient des bénédictions sur le Prophète. Ô vous qui avez cru, priez sur lui.

Alors les croyants demandèrent au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comment accomplir la prière que Dieu leur avait ordonné d'accomplir. Ils la prièrent sur lui, alors le Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, leur dit : « Dis : « Ô Dieu, bénis Muhammad et la famille de Muhammad pendant que tu as envoyé des bénédictions sur Abraham et la famille d'Abraham ».