L'Occident est dans son corps et on imagine que son mouvement est dans la direction de son but, qui est la parole du Tout-Puissant : « Et il leur apparut de Dieu ce à quoi ils ne s'attendaient pas. » Quand ils se réveillèrent Sortis du sommeil de leur insouciance et arrivèrent à une maison et partirent en voyage, ils cherchèrent ce qu'ils voulaient, alors on leur dit : « Dès le premier pied, vous l'avez quitté, mais vous n'en avez fait qu'augmenter la distance. " Ils disent: "Oh, j'aimerais que nous puissions être détournés, mais il n'y a aucun moyen de le faire. Pour cette raison, ils ont été décrits comme étant voilés de leur Seigneur, ce qu'ils voulaient en empruntant un chemin autre que celui qu'Il prescrit pour eux .

Donc, si vous savez ce que nous avons considéré, alors organisez les funérailles en fonction de votre position et nous ne jugerons pas, car la décision n'appartient pas à vous, mais plutôt à celle du législateur. Si vous vous opposez au législateur dans cette position, par voie de découverte, sur la base d'une règle correcte et établie à cet égard, alors agissez en fonction de celle-ci et ne la dépassez pas, puis restez fidèle à elle, car après la vérité, il n'y a que l'égarement .

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Ils différaient quant à celui qui manque certains takbirs lors des funérailles, par exemple s'il entre avec les takbirs ou non, et parmi eux, s'il rattrape ce qu'il a manqué ou non, et s'il rattrape pour cela, est-ce qu'il invoque entre les takbirs ou non ? Certains disent qu'il dit les takbirs la première fois qu'il entre, et certains disent qu'il attend que l'imam dise les takbirs et ensuite il dit les takbirs. Quant à rattraper ce qu'il a manqué. Qui dit qu'il rattrapera ce qu'il a manqué du takbir et de la supplication ? Et qui dit qu'il rattrapera ce qu'il a manqué du takbir en accomplissant un rituel sans supplication.

Le Takbir est la glorification de la vérité, alors qu'il s'y hâte et n'attende pas l'imam, et rattrape ce qu'il a manqué du takbir par des harmonies sans supplication, car Dieu Tout-Puissant dit : « Celui qui est préoccupé par mon souvenir de ma demande, je lui donnerai le meilleur de ce qu'il a donné aux demandeurs, et celui qui est appelé ici est le mort, donc la personne décédée donne le souvenir de la personne qui prie mieux que ce qu'elle donne à lui." S'il supplie pour lui, ce que l'on entend par supplication pour les morts est le bénéfice, et le plus grand bénéfice est obtenu en mentionnant

Certaines personnes ont dit qu'il ne devrait pas prier sur la tombe. Certaines personnes ont dit qu'il ne devrait pas prier sur la tombe, sauf sur son gardien, seulement s'il avait manqué la prière sur elle et que quelqu'un d'autre que son tuteur avait prié dessus. Certaines personnes ont dit qu'il devait prier sur la tombe s'il manquait la prière funéraire. Ceux qui ont dit que la prière sur la tombe était autorisée ont convenu que l'une des conditions pour cela était la survenue de l'enterrement. Ils divergeaient quant à la durée, dont la plupart c'est un mois

On ne prie pas le mort jusqu'à ce qu'il soit caché à la vue dans ses linceuls, il n'y a donc aucune différence s'il est caché dans ses linceuls ou caché dans sa tombe. Cela a été prouvé par le Prophète, peut-être. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, pour qu'il prie pour les morts après qu'il ait été enterré dans sa tombe .

La considération est que le corps a été créé à partir de la saleté et est retourné à son origine, il n'y a donc aucune différence entre lui, s'il se sépare et dépasse à la surface de la terre ou se trouve sous la terre, alors il en fait partie.

Si ce que l'on entend par cette prière est l'esprit qui gère ce corps, alors l'esprit est monté avec lui vers son créateur et a quitté le corps, alors il n'y a aucune objection à prier sur lui. Et si ce que l'on entend par là la prière est le corps plutôt que l'esprit, alors qu'elle soit au-dessus de la terre ou sous la terre, le Législateur ne fait aucune différence, car chacun des êtres humains est retourné à son origine, et l'esprit l'a rejoint avec le esprits, et la partie élémentaire l'a rejoint avec l'élément

Parmi ceux-ci, il y a la prière pour ceux qui sont parmi les gens de Il n'y a de dieu que Dieu. Quiconque dit qu'il prie pour eux en général, même s'ils sont parmi les gens de grands péchés, désirs et hérésies. " Ils n'aimaient pas prier pour les gens d'hérésies. En premier lieu, dis-je, d'autres ne permettaient pas de prier pour les gens de grands péchés, ni pour les gens de transgression et d'hérésies, même s'ils le savaient. Il a dit que la personne prier lors des funérailles est un intercesseur, et il a été prouvé que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « J'ai caché ma supplication comme une intercession pour les gens de ma nation qui commettent des péchés majeurs . »

Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Priez pour celui qui dit qu'il n'y a de dieu que Dieu. »

Il n'a pas développé ni précisé, et il a généralisé en disant "Qui", et c'est un nom indéfini. C'est général, donc ce que l'on comprend de ce discours c'est de prier pour les gens du monothéisme, que leur monothéisme soit de la vue ou de la foi, je veux dire de l'imitation du Messager, ou de la vue et de la foi ensemble, et le sens de la foi est de le dire en termes de proximité légale en termes de ce qui est licite, et ce n'est pas un moyen d'atteindre la connaissance de qui l'a dit sauf par révélation. ou révélation, car elle est invisible, et Dieu n'a pas chargé une âme de plus qu'elle ne peut supporter, et c'est pourquoi Il l'a liée .

Et quiconque ne s'imagine pas ce qu'il a dit ou n'a pas entendu qu'il l'a dit comme un petit garçon, alors l'enfant se joint à son père pour gouverner, et des prières sont priées sur lui. Et quiconque n'entend pas parler de lui, il rejoint la maison, et la maison est la maison de l'Islam, et il est parmi les musulmans, et aucune de ses religions n'était connue du tout, ni l'Islam ni rien d'autre, et il était inconnu, alors la maison est gouvernée pour lui. la prière est priée sur lui, et si le soin de la maison l'amène au point de vérifier sa conversion à l'Islam, qu'en pensez-vous ?