Le droit de chaque âme d'appeler elle-même et les autres à obéir à Dieu après l'établissement de la charia

Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit à Malik bin Al-Huwayrith et à son compagnon : Si vous êtes en voyage, alors annoncez l'appel et restez

Hadith pendant que la personne voyage Avec des souffles puisque Dieu l'a créé dans ce monde et dans l'au-delà, il n'est pas valable pour lui de résiderait éternellement, et s'il résidait en plus d'une âme, l'action de Dieu contre lui serait invalidée. La vérité, Gloire à Lui, est dans chaque âme dans la création dans une matière, et son effet est dans chaque œil existant dans une voie particulière, dont Dieu nous a fait témoigner de son caractère précis et majestueux. Comme son possesseur est précieux aux yeux de Dieu. Par Dieu, quiconque néglige de prendre soin de sa respiration dans ce monde et dans l'au-delà a manqué une beaucoup de bien.

Les savants ont convenu que l'appel à la prière n'est pas lancé avant l'heure du début, sauf pour le Fajr. Il y a un désaccord à ce sujet. Certains disent qu'il est permis que l'appel à la prière soit lancé avant l'aube, et certains disent que c'est interdit, et par là je dis que l'appel à la prière avant le début du temps. Pour moi, ce n'est qu'une mention sous la forme de l'appel à la prière. Qu'est-ce que l'appel à la prière en termes d'annonce du heure de prière

Bilal avait l'habitude de lancer l'appel à la prière la nuit, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait l'habitude de dire : « Ne laissez pas l'appel de Bilal à la prière vous empêche de manger et de boire », c'est-à-dire pendant le Ramadan, et pour celui qui veut jeûner, il appelle à la prière la nuit, alors mangez et buvez jusqu'à ce qu'Ibn Umm Maktum donne l'appel à la prière .

C'était un aveugle, donc il ne lançait pas l'appel à la prière jusqu'à ce qu'on lui dise :

Mais le différend est entré dans la prière du Fajr en raison de l'ignorance de l'auditeur de l'intention du Législateur avec ce souvenir, car il s'agit d'une supplication pour le minuteur, contrairement au reste des prières. Puisque la nuit était un lieu pour dormir et les gens endormi, il a légiféré l'autre appel, qui est le premier à réveiller les dormeurs, c'est donc un appel à l'attention et à la préparation pour accomplir la prière du Fajr au début du temps, c'est donc un appel préparatoire. sous la forme de l'appel légitime à la prière pour la prière, c'est-à-dire pour la prière, nous vous avons appelés à vous en souvenir afin que vous vous y prépariez. Ainsi, lorsque son heure commence, il est obligatoire d'annoncer l'arrivée du temps dû. à l'ignorance des auditeurs du début des temps, car il est caché à la plupart des gens, car la plupart des gens ne le savent pas, donc ils savent par l'appel légitime à la prière pour le début des temps que le temps est arrivé .

La même chose s'applique à la personne qui ignore le règne du Nom Divin. Le suppliant l'avertit du sommeil de l'insouciance qu'il est sous le règne d'un Nom Divin qui le distrait et qu'il n'a aucun pouvoir ou force sauf à travers elle. Ainsi, s'il se réveille du sommeil de son insouciance et se souvient avec son esprit, il saura alors quel Nom est le propriétaire du temps, alors soumettez-vous-y en conséquence. Ce que la vérité de ce nom divin exige concernant cette personne : Dieu Tout-Puissant a dit : Et que ceux qui sont intelligents se souviennent. Et Il dit : Et souvenez-vous, car en effet le souvenir profite aux croyants .

Nous sommes plutôt d'avis que l'appel à la prière avant l'aube est un souvenir et un appel sous la forme de l'appel à la prière. Quel est l' appel légitime à la prière en annonçant l'arrivée de l'heure ?

Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit que Bilal appelle la nuit et n'a pas dit qu'il appelle à la prière, et c'est ce qu'il a dit dans Ibn Umm Maktoum. Il appelle par suspicion.

/p>

Il était aveugle, donc il n'a pas appelé jusqu'à ce qu'on lui dise : « C'est devenu le matin », ce qui signifie que c'est presque le matin. Le narrateur a dit : « Il y avait autant de choses entre l'appel de Bilal et l'appel d'Ibn Umm Maktoum. comme celui-ci est descendu et celui-ci est monté, alors il a appelé cela un appel à cette possibilité, je veux dire l'appel à la prière d'Ibn Umm Maktoum, car l'éloquence en langue arabe correspond à la formulation de ce qui a été dit précédemment à propos de Bilal qu'il appelle la nuit, et ce que nous avons dit est s