Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)


Dieu a créé l'atlas astronomique et il a tourné et il ne s'est pas couché aujourd'hui et aucun œil ne lui est apparu, car c'est comme l'eau d'une cruche dans une rivière avant d'être dans la cruche. Puis quand Il lui a imposé douze périodes et un temps précis, Il les a appelés constellations dans cette astronomie, ce qui est la parole du Tout-Puissant : « Et les cieux sont plus hauts que nous, avec des constellations », et ce sont ces obligations. Et une personne se tenait au-dessus de laquelle tournait cette astronomie, et Il a donné à cette personne la vue par laquelle il voyait ces hypothèses avec les signes qui lui étaient donnés en elles, ainsi il distinguait les unes des autres par les signes qui leur étaient donnés comme indications, ainsi il plaçait son œil dans une assignation de ce que je veux dire dans le signe. Puis l'astronomie a tourné avec ce signe imposé sur lequel cet observateur avait posé son regard, et il a disparu. Et il est resté debout à cet endroit jusqu'à

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Puis après cela, Dieu créa dans le quatrième ciel des sept cieux une étoile lumineuse de grande grandeur, qu'il appela le soleil en langue arabe, et à travers elle cette étoile lumineuse lui apparut à ses yeux derrière le voile. de la terre sur laquelle celui-ci regardait, ainsi il appela cette étoile montante, et le lever était le lever du soleil parce que cette étoile lumineuse s'élevait d'elle et s'illuminait. Avec elle est l'atmosphère dans laquelle se trouve cet observateur, et sa vue continuait à suivre le mouvement de cette planète jusqu'à ce qu'il la compare, et il appelle cette comparaison équateur. Puis il a pris la planète descendant de son équateur avec cet observateur, en regardant vers le côté droit de celle-ci, et non en regardant la planète en elle-même, comme nous l'avons dit, c'est pourquoi il a appelé la première séparation de l'étoile de l'équateur dans l'œil de l'observateur de l'équateur. Et puis, cet observateur a continué à suivre sa vue jusqu'à ce que le c

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Il vous apparaît donc clairement que la nuit et le jour et le jour et le mois et l'année sont ceux-là qui sont exprimés en termes de temps et qu'ils cochent au nom des heures et en dessous d'elles et que tout ça n'a pas d'existence en soi et que ce sont des ratios et des additions et que ce qui existe n'est que l'essence de l'astronomie et de la planète et non l'essence du temps et du temps et qu'ils y sont décrétés je veux dire les temps et ils sont rendus clairs pour vous. Le temps est la matière imaginaire dans laquelle ces temps ont été imposés. Le temps est une imposition imaginaire dans une entité existante, qui est l'astronomie et la planète. Il interrompt le mouvement de cette astronomie et de la planète par l'imposition qui lui est imposée dans une matière imaginaire qui n'existe pas, appelée le temps. Et je vous ai montré la réalité du temps, dont Dieu a fait une circonstance pour les êtres biaisés qui tombent sous ce coup. L'astronomie temporaire est censée spécifier le

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Maintenant que vous avez appris ce que signifient le temps et le temps, considérez-le, c'est-à-dire une partie, et coupez-le à la connaissance de l'éternité avec laquelle vous attribuez votre Créateur et faites-en pour Lui comme le temps pour vous. Et si le temps est pour vous dans cette relation est une question relative sans réalité en soi et vous êtes un être créé limité, alors l'éternité est de plus en plus éloignée de la limite de l'existence étant Dieu en Lui. Votre déclaration et la déclaration de ceux qui disent que Dieu a parlé dans et dit dans l'éternité et destiné tel ou tel dans son éternité, et il imagine par son illusion que c'est une extension tout comme vous imaginez l'extension du temps par rapport à vous, alors cela relève de la règle de l'illusion, non de la règle de la raison et de la juste considération, car le sens du mot éternité n'est qu'une expression de la négation de la primauté de Dieu Tout-Puissant, c'est-à-dire qu'il n'y a pas de commencement pour Son

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La Vérité, Gloire à Lui, décrète les choses éternellement, et il n'est pas dit qu'Il existe éternellement, car cela est impossible à deux égards : Car Son existence, exister, c'est seulement exister, et ce qui existe n'existe pas. Au contraire, ce qui existe ne se décrit pas à lui-même par l'existence, qui est inexistante. Il est impossible qu'une entité existante qui était inexistante soit décrite comme éternellement existante, car elle existe. À partir de ce qui existe, je la crée et l'éternité.

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