En trouvant la justice, même si tout le monde est Ses serviteurs dans le monde de l'invisible et du témoin, alors chacun connaît ses prières et ses glorifications, même si je ne passe pas ses glorifications, alors je crois que chaque œil glorifie Sa louange dans chaque univers

Parmi cela, il y a être beau, caractéristique des gens des provinces, du chapitre 21, et < L'adhésion aux nobles mœurs est une preuve de la générosité des races. S'embellir volontairement est ce qui se pare de celui qui gère et prend en charge de celui qui est choisi pour l'embellissement. C'est une preuve de la validité d'être beau. Le partage des attributs est une preuve de la dissemblance des essences avec le polythéisme. La coutume de la royauté et de la domination. L'aversion pour le polythéisme est le monothéisme. En Dieu en En termes de ce qu'Il est Dieu, pas en termes de noms, car ils sont destinés aux esclaves mâles et femelles, la vérification est réalisée, et c'est ce que l'on entend par création. Il a dit dans le Livre Sage, sous l'autorité de Son Noble Messager, " En effet, Il est compatissant et miséricordieux envers les croyants. » Et Dieu Tout-Puissant a dit de Lui-même dans Ses anciennes paroles : « En effet, Dieu est compatissant et miséricordieux envers vous. »

Parmi cela se trouve la solitude du peuple de Widad du chapitre douze et deux cents : Être seul avec le Bien-Aimé est ce qui est désiré, et être seul avec lui est le summum de l'humilité et sortir de la détresse dans l'espace. les gens d'amour et d'amour sont heureux de cette solitude. Celui qui est seul est celui qui est uni à sa bien-aimée

Son âme est mon âme et mon âme est son âme *** S'Il veut, Tu le feras, et si tu veux, Il le veut

La volonté est unie entre les êtres chers, et s'il y a plusieurs entités, alors à une seule source C'est la question selon les gens d'enquête concernant le véridique et l'ami véridique. Ils diffèrent parce que ce sont deux proverbes, et les deux proverbes sont opposés, et le contraire est une défense, donc il n'y a pas de contestation. J'ai consulté certains cheikhs. de la part des gens diligents et fermes de la ville de Fès, et il m'a informé de cette affaire et m'a dit : « Attention à la

Et à partir de là, celui qui parle de la cause ne fait pas partie de la religion, du chapitre 213. La vérité selon les gens de la religion est qu'il n'est pas valable pour nous d'avoir une cause, car elle était, et moi non plus. Alors pourquoi s'embarrasser de quelqu'un qui est une cause qui ne se sépare pas de son effet, tout comme l'évidence ne se sépare pas de son sens : si elle s'en séparait, elle ne serait pas une évidence et ne se serait pas produite. est le remède aux décisions sur les causes dans l'éternité. Ce qui est dit à propos de la cause, sauf ceux qui ignorent ce que donne la preuve, est la question décisive liée à la connaissance de la condition et de la condition qui la sous-tend. Les enquêteurs se sont appuyés sur ce chemin pour dire que la cause a un effet avec une évidence claire. Les règles de la Vérité concernant Ses serviteurs n'ont aucune cause, et c'est ce qu'on entend par inspiration, et ce qu'on espère, si c'est vrai, doit être espéré. car il ne peut y a

Parmi ceux qui provoquaient se mettaient en colère, et ceux qui se disputaient se mettaient en colère, à partir du chapitre 214. L'hiver et la chaleur n'apparaissaient qu'avec le souffle de la rage de l'enfer se dévorant, alors Dieu nous l'a prêté, alors le croyant Ici, il était affligé de sa chaleur et de son rugissement qui, dans la Résurrection, se dresseraient entre lui et son feu ardent, de sorte qu'il récompensait celui qui l'avait prêté dans ce monde en s'en abstenant. Quand il passe sur le chemin vers le lieu du plaisir et le bonheur, son feu ne peut être résisté par la lumière du croyant, qui est le juste témoin dominant. Hajj Adam Musa, qui est la maladie de l'Ayusi. Retour au décret et au destin. Dispute entre les êtres humains. Les écrivains éminents confirment les cas et ils croient aux décrets, se tiennent responsables de ce qui s'est passé et craignent que ce qui arrive ne soit parmi ceux qui ne donnent pas, alors ils cherchent protection. Et ils demandent de l'aide

Parmi ceux-ci se trouve le témoignage, la souffrance du chapitre 215. Regarder. Voir le témoin. Il n'y a pas de matière supplémentaire, donc le bénéfice a augmenté pour les gens qui regardent. Vous devriez rechercher la vision dans chaque croyance, tout comme vous devriez l'être. un croyant en tout ce qui a été rapporté. Ô vous qui avez cru, croyez en Dieu et en Son Messager et au Livre qui a été descendu vers Son Messager et au Livre. Celui qui a fait descendre avant, à Lui appartient le commandement avant et après, ainsi l'observateur lutte encore dans ce monde, donc si dans l'au-delà il reçoit ce qu'il lui a apporté, il rendra ce qu'il lui a apporté, alors il le nie dans sa manifestation et l'ignorance dans son prolapsus, et cherche refuge en lui. d'elle, et il n'a pas l'impression de la lui prendre. Que Dieu nous protège de cette ignorance .