Le chemin est dépourvu de méthodes d'investigation. La création se plaint de la Vérité, et la Vérité se plaint de la création. Celui qui se plaint contre son espèce ne se plaint qu'à lui-même. Et quiconque se plaint du mal qu'il s'est fait , alors c'est de cela dont la Vérité se plaint parmi Ses serviteurs, sauf envers Celui qui l'a créé à son image et l'a fait descendre dans sa sourate, même si ce n'est pas le cas. Sa capacité à repousser un mal comme celui-ci.

Et de là vient le secret du respect du droit à la parole des chapitres 1 et <5. Nous ne le citons pas pour sa parole : "Récompensez-le jusqu'à ce qu'il entende la parole de Dieu. Vous êtes l'interprète et le plus miséricordieux. locuteur. Vous limitez la parole de Dieu à des endroits parce qu'elle est dans le Coran et en langues. Les lettres sont des adverbes et l'adjectif est le même que ce qui est décrit. Donc si vous parlez, sachez à qui vous parlez, ainsi vous doit être véridique et à qui Il a menti et dit la vérité, alors ne soyez pas juste. Faites attention à la vérité. Parmi les serviteurs de Dieu, il y a celui dont la langue et la parole sont la vérité. Parmi Ses serviteurs, il y a celui qui fait ne le sait pas, donc il ne le regarde pas et ne lui ressemble pas, donc la vérité réside là-dedans alors qu'il pense qu'il est sur la vérité. La malhonnêteté appelle à la spécificité, alors ne dites pas avec abstraction et dites avec confusion, car c'est la limite la plus proche d

Et de là vient le secret de l'endroit où se trouve votre univers, puisque c'est votre œil des chapitres 1 et <6. Les bâtiments de la cécité sont pour les ignorants et les bâtiments du ciel sont pour les savants. La parole du aveugle est pour le maître de la prophétie et de son être. La parole du ciel est pour le noir appelé muet. Ainsi le signe en est sorti de la source de la phrase, ainsi les ignorants et les savants se sont réunis pour préciser ces signes, mais pour le Seigneur ajouté, qui est en lui. Désaccord. Quant aux circonstances de l'abaissement du trône et aux circonstances des gens des trônes, l'une est pour le Très Miséricordieux et l'autre est pour le monde des hommes. Ce sont quatre pour celui qu'Ima a décrit. Au contraire, ils étaient quatre pour établir l'autorité sur les sentiers de Satan, alors Il a placé Sa face dans toutes les directions pour protéger qui Il veut et protéger qui Il veut. La vérité est avec certains de Ses serviteurs à travers tutelle, soin, pro

Et de là vient le secret de couper l'espérance en étant témoin du terme du chapitre 1 et <7 Si Dieu veut que Son serviteur retranche son espérance, son terme en sera témoin

Travaillez pour votre monde vie comme si vous viviez éternellement et travaillez pour votre vie après la mort comme si vous mouriez demain

Alors Il donne Il exerce ses efforts et s'abstient de ce qu'il a et offre ce qui doit être présenté afin de réaliser le Nom Divin qui est présenté, et il doit reporter ce qui devrait être reporté pour réaliser le Nom Divin qui est retardé, alors il se juge par lui-même et regrette dans sa journée ce qu'il a négligé le soir, afin de rattraper ce que il l'a manqué et en revit par regret ce qu'il a tué, donc s'il le ressuscite de sa tombe, c'est le temps de sa propagation et le temps de sa résurrection, alors Dieu remplacera ses mauvaises actions par de bonnes actions et le fera sortir du monde. le plus bas de ses niveaux jusqu'aux niveaux les plus élevés jusqu