Aucun d'eux n'est pour lui-même. La personne heureuse est l'une des âmes assignées à deux types de bonheur. Le premier type est caché à l'apparition de la désobéissance et n'est pas désiré, et il n'y a pas non plus d'obéissance, et il n'y a pas non plus d'obéissance. il n'y a pas de désobéissance, ni elle n'est désirée ni elle n'est pas désirée, donc il est le plus heureux des heureux. L'autre type est celui qui est caché après la décision de désobéissance en lui du châtiment pour cela. C'est-à-dire qu'Il est le Pardonné, et ces règles concernent la personne responsable dans sa nature extérieure et intérieure, de sorte que l'heureux, le parfait, le parfait, l'infaillible, et au-dessous de lui, celui qui est préservé extérieurement, n'est pas préservé intérieurement. Ainsi, le moins caché est son nom, Abdul Ghafir, et le plus caché est son nom, Abdul Ghafour, et au milieu entre eux est Abdul Ghaffar. Les gens, je veux dire les responsables, sont dans trois États : Ghafir, Ghaffar e

Et sachez que parmi la dissimulation et son relâchement, il y a quelque chose qui est causé par l'humanité, qui est sa parole : « Et ce n'est pas à un être humain que Dieu lui parle, sauf par révélation ou derrière un voile, qui est un voile, ou Il envoie un messager, qui est aussi un voile, et le voile ici n'est rien d'autre que la forme exacte sous laquelle il est révélé au serviteur lorsqu'il entend les paroles de vérité dans quelque Son image est révélée, car Dieu dit à son Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, alors récompensez-le jusqu'à ce qu'il entende la parole de Dieu, et que l'orateur soit le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et Dieu dit sur la langue de Son serviteur, "Dieu entend celui qui Le loue", et Dieu Tout-Puissant dit: "Tu étais son ouïe et sa vue."

Le hadith. Ce sont toutes des images voilées. L'humanité l'a donné, et puis là n'est que l'être humain et l'esprit de cette matière. Qu'est-ce qui v

Si mon oppression est la même que mon commandement, alors *** si je commande l'affaire, alors l'oppression est la mienne

Sur celui-ci, il semble exister sous ma forme *** Donc ce que Nous avons interdit est interdit, et Notre commandement n'est pas non plus un ordre.