Connaissant l'état de Qutb, sa maison était (Chaque fois que leurs peaux mûrissent, Nous les remplaçons par d'autres peaux)

Donc, quiconque l'en éloigne, il lui ressemble ***. C'est ce que j'ai dit de lui

C'est parce qu'une personne n'est pas libre de faire de sa divinité un exemple, un contraire, ou au contraire, de toutes les manières, il y a une différence entre Dieu et le monde. Ce critère que donne la piété doit être un critère spécial, et ce n'est rien autre que le critère qui existe dans le Coran. Car le Coran inclut le critère lui-même, mais la création est attribuée à ce critère parce que la piété l'a produite. Quant à sa fabrication, sa manifestation est pour ceux qui la craignent. le fait que l'œil était encore présent avant son apparition, ou qu'Il l'a créé en lui après qu'il n'existait pas, et que ce n'est que l'apparence sans création, Il l'a suivi en disant : « Et Il vous réparera », ce c'est-à-dire qu'ils cacheront une couverture contre l'apparence, de sorte que le serviteur, dans sa crainte de son Seigneur, ne soit pas dépourvu de se f

[ Dieu donne la connaissance à ceux qui l'aiment ]

Car Dieu ne donne la connaissance qu'à ceux qu'Il aime, et Il peut donner l'état à ceux qu'Il aime et à ceux qu'Il n'aime pas. Car la connaissance est fixe et l'état est éphémère, et s'il n'y avait pas la distinction qui est aux yeux de la piété, la piété n'aurait pas produit de distinction, car une chose ne produit rien que ce qui est semblable, et rien n'existe que cela, et pour cela est le monde. dominé par sa nature, sa ressemblance avec sa mère est plus forte que sa ressemblance avec son père, et quiconque est dominé par son esprit, sa ressemblance avec son père est plus forte que sa ressemblance avec sa mère, car le monde est entre la nature et la vérité et entre l'existence et le néant, ce n'est donc ni une pure existence ni une pure non-existence. Le monde entier est une magie qui vous fait imaginer que c'est la vérité et non la vérité et c'est une illusion. Pour vous, c'est une création et non une création. , puisque ce n'est pas une création à tous égards, et ce n'est pa

( Chapitre cinq cent douze : Connaître l'état du Qutb. Sa demeure était Chaque fois que leurs peaux étaient mûres, nous changeions leurs peaux pour d'autres peaux )

Jamais ! _ _Le jugement se termine avec lui *** Le peuple héritera d'une éternité en enfer

Que Dieu fasse d'eux et d'eux des témoins ** * quand la question sera terminée

Si le martyre est provoqué en eux*** ils posséderont la victoire et un nouveau bonheur

[ Le témoignage des organes et des peaux contre leur propriétaire ]

Dieu Tout-Puissant dit en les informant, et ils dirent à leurs peaux : « Pourquoi avez-vous témoigné contre nous ? » Ils dirent : « Dieu nous a parlé », c'est-à-dire en rendant témoignage contre vous, parce qu'ils ne sont que des martyrs dont la parole est agréable à Dieu. Et dans ce monde, ils n'étaient pas satisfaits de ce que l'âme rationnelle animale leur faisait pendant le temps où elle régnait et régnait sur eux et sur tous leurs membres, tels que l'ouïe, la vue, la langue, la main, le ventre, la vulve, la jambe et le cœur, mais les peaux ont reçu ce nom à cause de la gravité de leurs souffrances, parce qu'elles rencontrent en elles toutes les épreuves, telles que la chirurgie, les coups, la brûlure, la chaleur et le froid, et ils contiennent des sensations, et ils sont le refuge de l'âme animale pour affronter ces épreuves. Il n'y a rien chez un être humain de plus sévère que sa peau, et pour cette raison.