Le croyant est celui qui reçoit la sécurité dans la vérité car il y ajoute ce avec quoi sa majesté ne mérite pas d'être décrite, comme Dieu Tout-Puissant l'a mentionné, que cela n'a pas une qualité comme l'humiliation ou le manque. , et c'est le niveau le plus élevé de description du serviteur en tant que croyant. Le croyant est aussi celui qui donne la sécurité aux âmes du monde en leur transmettant leurs droits. Comprenant qu'Il est à l'abri de celui qui y transgresse, et si s'il n'est pas comme ça, alors il n'est pas croyant. La tutelle est partagée entre Dieu et les croyants, et Dieu dit la vérité et Il guide le chemin.

Sauf que les dépenses proviennent de la présence du tunnel *** Car il a deux portes dans tout ce qu'Il a créé

Ainsi, la subsistance lui parvient par la porte de son invisible *** Et cette porte n'a pas de porte, donc elle s'applique

Il est toujours ouvert dans toutes les situations *** Parce que son nom est Al-Fattah, il n'a pas de fermeture.

Si une personne dépense, Dieu laissera derrière lui. *** Ne désespérez pas, car le temps est cohérent avec le temps.

Et si une personne ferme le porte à son don*** le Seigneur de la générosité le récompensera avec générosité s'il accepte.

Et si Quand une personne ferme la porte à ses dons *** c'est la fermeture de Dieu, quand il se ferme

Dieu Tout-Puissant a dit : Non, en effet, une personne devient arrogante si elle voit qu'elle est devenue riche, et la porte du don lui est fermée à cause de la peur de la pauvreté qui a été placée dans son cœur. , alors il devient arrogant dans sa richesse à la vue même de sa pauvreté. S'il donne ce qu'il est devenu riche, il devient pauvre et méprisé, donc le riche a toujours peur et le pauvre cherche toujours. L'espérance est pour les pauvres, car il espère la richesse, et la peur est pour les riches, car il craint la pauvreté. Ainsi, quoi que vous dépensiez, Dieu le remplacera par Son identité, donc Il le remplacera par l'ouverture du yā', car il ne le fait pas. dépensez jusqu'à ce qu'il soit témoin de la compensation. Et voici leur dicton : " Celui qui est sûr du successeur sera généreux avec les cadeaux. " Ainsi personne ne dépense sauf en fonction de la richesse. Parce que le serviteur est pauvre par essence et riche en honneur, et il aurait mieux valu qu'il soit riche en e

Et sachez que personne n'accepte de dépenser sauf celui qui l'initie, car la dépense est un préjudice et personne ne détruit sauf celui qui l'initie, et tout est détruit sauf lui. Donc celui qui détruit quelque chose, il l'a perdu. , et s'il le perd, il ne le trouve pas, et s'il ne le trouve pas, il trouve Dieu avec lui, alors il le remplace, tout comme il est revenu au pronom sur la chose de Il lui succède, et personne succède à quelqu'un mais à quelqu'un comme lui, pas lui-même, alors il n'est pas lui. Et si ce n'est pas lui et qu'il doit y avoir un successeur, alors Dieu lui succède en sa présence, ce qui est sa parole, et Dieu se trouve avec lui, donc là où les causes cessent, là Dieu est présent. Et quand un malheur vous arrive dans la mer, ceux que vous invoquez en dehors de Lui sont perdus, et le sens de certains d'entre vous s'est égaré et a été détruit, et vous ne l'avez pas trouvé. était perdu, tu n'as trouvé que Dieu.

Le Messager de Dieu, que les prières et la