Et comment s'appelle cette cause ? Certains disent que c'est la nature, certains disent que c'est l'éternité, et certains disent autre chose. Tous sont d'accord pour la prouver et la nécessité de son existence. Ce désaccord leur nuit-il avec cette confiance ou Non ? Tout cela vient de la connaissance des personnes occupant ce poste. Fin de la dix-septième partie

En effet, Dieu a des serviteurs qui chevauchent *** Il engendre des actes dans la nuit sauvage.

Et l'angoisse d'être humilié par eux *** a été soulagée par le Tout-Puissant, l'Exalté, d'un individu bien informé .

Alors il s'est tourné vers eux, et son anxiété est devenue claire pour eux *** et il les a accueillis avec des tasses d'eau fraîche .

Celui qui est haut en humilité *** sait à quel point il est grand.

Le rang de l'événement, si vous l'atteignez *** n'y apparaît que dans les temps anciens

Dieu a une connaissance abondante *** chez un Messager, un Prophète et un Qassim. < /p>

J'ai été gentil avec une âme, mais personne ne peut la

Sachez, que Dieu vous aide, que les compagnons du Prophète selon la coutume sont les cavaliers, dit le poète

J'aimerais avait un peuple qui monterait s'il montait *** Lancez le raid avec des cavaliers et des cavaliers

Les chevaliers sont des cavaliers et les cavaliers sont des cavaliers de chameaux. Les chevaux sont connus pour être montés par toutes les sectes, aussi bien les Perses que les Perses. Arabes. Les chameaux ne sont utilisés que par les Arabes, et les Arabes sont les maîtres de l'éloquence, de l'enthousiasme et de la générosité. Puisque ces qualités sont dominantes dans ce groupe, nous les appelons cavaliers. Certains d'entre eux chevauchent le fardeau de la détermination, et d'autres chevauchent C'est pourquoi nous les avons divisés en deux classes, la première et la seconde, et ces compagnons des cavaliers sont les individus dans ce chemin, car eux, que Dieu les agrée, sont divisés en classes. Parmi eux se tro

Parmi les présences divines, ils ont la présence individuelle dans laquelle ils se distinguent. Parmi les noms divins individuels et les matériaux qui viennent à leur cœur se trouve la station d'où ils arrivent aux possessions dominantes. Par conséquent, leur station et ce que ils apportent sont inconnus, comme ce que Moïse, que la paix soit sur lui, a dénoncé Khidr, malgré le témoignage de Dieu à Moïse, que la paix soit sur lui, et sa définition de son statut. Et la recommandation de Dieu à son sujet et son alliance avec lui lorsqu'il voulait sa compagnie et quand Al-Khidr sut que Moïse, que la paix soit sur lui, n'avait aucun goût dans la position dans laquelle se trouvait Al-Khidr, tout comme Al-Khidr n'avait aucun goût dans la connaissance que Dieu lui avait enseignée dans laquelle Moïse se trouvait, sauf que la position d'Al-Khidr ne permet pas d'objection à quiconque de la part de Dieu a créé Dieu pour une vision particulière sur laquelle Lui et la position de Moïse et des M

Le déni n'est pas l'affaire des individus, car ils ont la priorité dans les affaires. Ils sont dénoncés et non niés. Al-Junaid a dit : Personne n'atteint le niveau de la vérité jusqu'à ce que mille amis témoignent de lui qu'il est un hérétique. C'est parce qu'ils savent de Dieu ce que personne d'autre ne sait .