Et les choses absentes que les esprits ne perçoivent pas à travers leurs pensées et n'ont de percepteur que par la bonté, et les formes ne sont rien d'autre que les choses concrètes des choses possibles, et l'essence du monde n'est rien d'autre que ce que nous Ainsi, appliquer au monde en termes de son essence a une règle qu'il n'a pas en termes de forme, et il a une règle en termes de forme qu'il n'a pas. sont des gens qui savaient cela sur la base de la révélation, et ils sont nos compagnons, messagers, prophètes et proches collaborateurs. Parmi les gens, il y a ceux qui ont trouvé cela dans leur force et dans leur esprit, et ne savaient pas d'où cela venait ou comment cela leur est arrivé, alors ils impliquent les gens de la révélation dans la décision, et ne savent pas avec certitude de quoi il s'agit, et ce sont eux qui disent : < p>

Par la cause, et ceux qui croient en l'éternité, et ceux qui croient en la nature, et ceux-là, n'ont aucune connaissance de ce règlement, tou

Sachez que quiconque prononce un discours ne le prononce que lorsqu'il l'imagine en lui-même et lui donne une image pour l'exprimer, il lui est nécessaire de le faire, et puisque l'imagination ne lui est pas destinée, mais plutôt pour son émergence dans l'existence sensorielle dans son œil, c'est-à-dire que sa direction est révélée dans les sens, de sorte que l'imaginé peut être. Un rang peut être ce qui accepte l'image existentielle, comme quelqu'un qui s'imagine avoir un fils, et un un fils lui est né, et une personne debout comme lui apparaît dans ses yeux. Il peut imaginer qu'il est un roi, ce qui est un rang, donc il est un roi, et il n'y a pas d'œil pour le royaume existant, mais plutôt c'est un rapport. Et si tel est le cas, et que ce qu'il imagine est exprimé comme une vision, toute expression l'est aussi. La parole est interprétée, et il n'y a aucune parole dans l'univers qui ne puisse être interprétée. C'est pourquoi, dit-il, " Et enseignons-le à partir de l'interprétati