Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Composés, et en eux se trouve la connaissance de ce qui apparaît au révélateur s'il voit l'atome, que les sages appellent la matière, des formes du monde avant l'apparition de ses objets dans le corps tout entier, et en lui est la connaissance de la première individualité dans laquelle la production et la reproduction divines, spirituelles, naturelles et élémentaires ont eu lieu. C'est une connaissance chère, et en elle se trouve la connaissance du pouvoir divin, de qui l'exécute et de qui il ne l'exécute pas. . Pourquoi n'est-il pas mis en œuvre dans certaines choses possibles ? Quelle en est la raison ? Est-il impossible de combiner les deux opposés ? L'origine combine les deux opposés. Elle est plutôt l'essence des deux opposés et elle contient la connaissance d'amélioration et de laideur, et il contient la connaissance des deux origines, et il contient la connaissance de la vie qui prévaut dans tous les êtres existants jusqu'à ce qu'un chapelet à Dieu soit prononcé, le louant.

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En effet, les mondes ont été créés par le Très Miséricordieux *** le Seigneur des serviteurs, et par le Très Miséricordieux ils ont été créés

Et par ce que vous avez dit, les versets ont parlé *** dans le Souvenir et le Message décisifs dont vous avez été témoins

Sans la souffrance, personne ne l'aurait nié *** ni par le Seigneur du Très-Haut, je n'ai pas nié ses bénédictions

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Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit que Dieu a créé Adam à son image

Et le monde a été créé avec l'homme à son image, donc si l'homme manquait à lui, le le monde ne serait pas à l'image, et si le monde se perdait et que l'homme restait, il serait à l'image, et Dieu Tout-Puissant a dit : « Chaque âme y goûtera. » La mort, qui l'isole de la gestion de cette structure naturelle. qu'elle gérait dans ce monde lorsqu'elle y vivait. Quant à la parole du Tout-Puissant : « Tous ceux qui y seront périront, mais la face de votre Seigneur demeurera pleine de majesté et d'honneur. » Il n'a pas dit : « Tout le monde qui s'y trouve périra", car s'il est en lui, il sera préservé par lui, et s'il est sur lui, il en sera retiré. Cela indique que. Cependant, la manifestation divine s'étend à tous ceux qui y sont. , parce que l'anéantissement ne peut survenir qu'à partir d'une manifestation divine sous une forme autre qu'une forme cosmique, parce que la mani

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