Ils y ont perdu quelque chose, alors ils se tournent vers Dieu pour l'enlever. C'est de cette vérité qui est cachée en eux, dans un état dans lequel il n'y a aucune contrainte physique en ce sens, qu'ils atteignent ces secrets, même s'ils sont misérables. Leur réalisation augmente leur misère, car ils ont reconnu celui qui a entre les mains le pouvoir, et ils s'en sont détournés et ont travaillé pour d'autres choses. Ils l'ont érigé en dieu de leurs propres mains et le mains de quelqu'un de leur espèce, et son incapacité leur est apparue, et ils ont persisté dans leur méfait, comme Dieu Tout-Puissant a dit : « Dans leur transgression, ils deviennent aveugles. »

Et sachez que la preuve de Dieu chez Ses serviteurs est divisée en deux parties. Une partie est la vraie preuve, qui est la parole du Tout-Puissant : « Celui qui est sur la preuve de son Seigneur » signifie en lui-même. Quant à celui pour dont la preuve est établie chez les autres, il peut l'accepter ou ne pas l'accepter, et celui qui l'accepte s'il l'accepte est une imitation. N'y a-t-il pas un signe clair contre lui et cela ne lui profite pas ? les décisions que le Messager apporte, non sur la preuve et l'évidence de sa véracité. Et s'il ne l'accepte pas comme une imitation, alors il ne l'accepte que s'il est sur la preuve claire de son Seigneur que c'est un signe clair du véracité de la déclaration du Prophète. Je suis apparu entre ses mains dans ce qu'il a affirmé, et j'ai appris de cela que quelque chose ne vous profite que s'il est en vous, et ne vous nuit que s'il est en vous. C'est pourquoi nous Nous disons dans beaucoup de nos paroles que la réalité de la souffrance est l

Et sachez, après avoir décidé cela, que la question que la vérité a déclarée claire pour vous venant de Lui est un ambassadeur de Dieu dans votre cœur de ce qui est caché dans son invisible, et qui vous est spécifique dans le La présence de la Parole Divine et la déclaration de Dieu est qu'elle vient de Lui, alors prenez-la et voyez ce qu'elle accepte, acceptez-la et ce qu'elle indique, puis comptez-vous sur elle et sur ce qu'elle nie, niez-la, tout comme le penseur Cependant, le penseur peut prendre comme preuve ce qui n'est pas une preuve dans la matière elle-même, et il peut prendre comme preuve ce qui est une preuve dans la même matière, mais étant donné le pouvoir de la raison, il a donné ce qui est une preuve. en son pouvoir, donc il n'y a jamais, dans la mesure où c'est la raison, autre chose que ceci est une évidence, et c'est une évidence, et celui qui a une preuve claire de son Seigneur est sur une lumière venant de Dieu et sur un chemin droit. ne connaît par elle les ch