Elle disparaît et un exemple de sa forme reste dans la compréhension de l'auditeur, alors il imagine que la pensée demeure, tout comme Dhul-Nun l'imaginait en disant : « Ne suis-je pas votre Seigneur ? » Il dit : « Cela c'est comme si c'était maintenant dans mes oreilles." Ainsi, ce n'est pas le discours qui a été entendu. Au contraire, cela reste ce que l'entendement a pris de la forme du discours, de sorte qu'il est resté dans l'âme, et peu de gens de Dieu Celui qui fait la différence entre les deux formes, et puisque les pensées font partie de la parole divine, c'est pourquoi celui qui appelle du milieu du peuple de Dieu appelle la création à Dieu avec perspicacité, car la supplication avec perspicacité ne peut être que par la définition divine, et la définition divine n'est que parole et rien d'autre, de sorte que le problème est supprimé même si la formation est sans le mot « être ». Il n'a pas eu cette précipitation dans sa déclaration, ce serait donc l'accomplissement d'un

J'adore les entrants et les sortants *** Tu adores mon intercession auprès de l'un

Et tous ses noms sont des roses *** Il disparaît rapidement de l'observateur

et donne de la force avec ses effets *** À chaque cœur qui a une intention

Ce qui est mentionné par les gens et chez nous est ce qui vient au cœur de chaque nom divin, donc en parler, c'est ce qui est ce qui est ce qui est ce qui est ce qui est ce qui est ce qui est ce qui est ce qui est ce qui est ce qui est mentionné. Il peut être utilisé comme éveillé, ivre, contracté, étiré, solennel, apaisant et d'innombrables autres choses, qui sont toutes des significations, sauf que les gens ont convenu d'appeler les significations ainsi que nous avons mentionné des pensées louables. .

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Sachez, mon frère, que ce qui est à venir n'est pas limité par ce qui est à venir et n'est pas limité à une occurrence ou à une préséance, car Dieu s'est décrit avec Son origine comme étant à venir et à venir comme étant à venir. Et ce qui est à venir peut avoir différentes circonstances. Cela peut arriver soudainement, comme une attaque ou une disparition, ou cela peut revenir autrement que soudainement, à cause du sentiment de celui à qui il est venu, avec des signes et des preuves de conditions qui indiquent l'arrivée de une affaire précise, elle est requise par la préparation du lieu, et toute arrivée divine n'apporte rien sauf avec un bénéfice, et puis l'arrivée divine

qu'elle soit cosmique ou non cosmique, et le bénéfice que Ce qui imprègne chaque événement est la connaissance que celui qui le reçoit obtient de cet événement, et il n'y est pas stipulé ce qu'Il facilite, ni ce qui est mauvais pour lui, car telle est la règle de ce qui est rapporté. de ce qui est rappo