Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)


Al-Maliki l'a alors alerté que quoi qu'il ait fait, il l'a fait hors de son commandement, car il n'a aucun commandement et ne fait pas partie des personnes qui commandent, et il occupe une position étrange parmi les stations. Si Dieu Tout-Puissant nous avait permis de le révéler à la création, il serait apparu une connaissance qui ne peut être établie pour lui, puisque trois enjeux ont émergé de son impact : Une personne qui a témoigné à Dieu devant son Prophète de sa justice et de sa pureté et est devenue son disciple et a fait lui a fait comprendre ce que j'avais entendu et s'est inclus parmi ses disciples dans Sa condition. Il est comme Moïse, le gardien et le libérateur de Dieu. Où est sa parole avec son Seigneur par rapport à sa parole avec Al-Khidr ? Ainsi, les manifestations différaient dans la parole, et pourtant il n'a pas été patient parce qu'il a fait l'exception et ne l'a pas soumis à ce que je nie, car c'est la nature du Prophète d'être suivi tout comme il est suivi,

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Quant aux lumières des vents, ce sont les manifestations du nom lointain, et ce sont des manifestations dont le nom ne doit pas être mentionné, et elles sont uniquement destinées aux personnes inspirées, et la manifestation dans les lumières des anges est une introduction à cela, mais à l'intérieur, pas à l'extérieur, en particulier, et ce sont les anges des illuminations et de l'inspiration en particulier, et la manifestation dans cette manifestation est sur les âmes, et à partir de cette manifestation. Les pensées sont toutes venteuses, parce que les vents passent et ne restent pas. Si quelqu'un dit qu'ils sont constants, alors ce ne sont pas des vents. C'est pourquoi ils sont décrits comme passants et sont appelés pensées, et ce sont eux qui s'en vont, et l'odorat est ce qui est permanent. " Quant à la manifestation dans les lumières naturelles, c'est la manifestation formelle qui est composée, et elle donne la connaissance selon les formes qui y apparaissent, et elle est de na

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Quant aux lumières des noms, elles désignent les noms de l'information. C'est une lumière qui s'étend sur les choses inexistantes et les choses existantes, et l'extension de son expansion n'est pas infinie, et l'œil se déplace avec son expansion, ainsi la lumière de l'œil de la personne de ce rang s'étend, et il connaît ce qui est infini, tout comme il n'ignore pas ce qui est infini par la multiplication des nombres. C'est le signe de celui dont la vue est vérité, car les noms sont tous existants, et les noms, dont certains sont inexistants en eux-mêmes, et dont certains sont antérieurs à la non-existence en eux-mêmes, sont ceux qui acceptent l'existence, et les conditions n'acceptent pas l'existence avec la dénomination. de tout cela, donc les noms ont l'enveloppement et l'enveloppement de Dieu et non de personne d'autre, donc ils sont au rang des noms divins, et Adam n'a préféré les anges qu'en l'englobant de la connaissance des noms, car sans les noms, il n'y aurait pas de Le s

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Quant aux lumières des générateurs, des mères, des causes et des causes, c'est une manifestation divine de son influence et de sa capacité à répondre lorsqu'on lui demande, à pardonner lorsqu'on lui demande pardon et à donner lorsqu'on lui demande. Et avec cette manifestation et ces lumières, vous apprenez Sa parole : « Ceux qui vous prêtent allégeance ne prêtent allégeance qu'à Dieu », et aussi Sa parole, le Tout-Puissant : « Quiconque obéit au Messager a obéi à Dieu » et Sa parole : « Béni soit-Il ». Lui. » Et Dieu Tout-Puissant dit que la charité tombe entre les mains du Très Miséricordieux.

Et sa parole : « Prêtez à Dieu un bon emprunt », et sa parole, que la paix soit sur lui : « En effet, Dieu se réjouit du repentir de son serviteur.

Alors comprenez.

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