Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)


Et sa volonté est liée par blu, qui est une lettre d'abstention dans laquelle il y a un secret caché aux gens de connaissance sur Dieu. Donc si vous savez cela, vous établissez l'excuse du savant auprès de Dieu. C'est pourquoi les anges commençaient leur soutien et leurs supplications en louant leur Seigneur et en le louant avec de tels noms, hors du danger que la base de ce qui les préoccupait était la vérité de sa parole : « Et qui Dieu égarera-t-il ? » Dieu guidera , c'est-à-dire tout cela par votre main, et alors ils demanderont pardon pour établir leur excuse auprès de Dieu, et toute l'affaire sera rendue à Dieu. Toute connaissance dans le monde qui dérive de la connaissance divine est une connaissance générale, et personne ne le sait sauf un prophète ou un proche gardien choisi par un roi et un être humain. Quant à la considération rationnelle, elle n'atteint jamais cette connaissance en fonction de sa pensée et de la considération des preuves sur lesquelles il s'appuie.

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Ainsi, je vous ai montré une partie de ce qu'est l'autorité royale, et au-delà de cela, comment les exploiter pour envoyer la révélation et servir les intérêts du monde, comme le souffle des vents, la création des nuages, et l'envoi de pluie, puisqu'elles étaient les femmes pures et celles qui émergent, et les femmes qui suivent, et les femmes qui envoient, et les femmes qui se dispersent, et les femmes qui se réunissent, et les femmes qui bougent, et les femmes qui nagent, et donc les précédents, ceux qui suivent, et les diviseurs, et tout cela vient des anges qui sont soumis et la tutelle de chaque classe dépend du rang dans lequel elle se trouve.

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Quant aux anges du management, ce sont les esprits qui gèrent les corps du monde complexe, et ces managers sont les âmes parlantes. La tutelle est le soutien de Dieu pour eux dans ce qu'Il a fait en le prenant pour leur bonheur et le le bonheur de leur corps, qu'il leur a été demandé de gérer. Alors la nature vient et veut atteindre son but, et l'esprit considère ce que la loi divine règle concernant ce but, et s'il le considère comme louable. Avec Dieu, il l'a approuvé , et s'il le voyait répréhensible, il alertait l'âme contre cela et lui demandait de l'aider à supprimer ce dessein répréhensible, ainsi cela l'aidait et soutenait l'esprit en acceptant le bien, afin que la parole légitime de Dieu soit supérieure à la parole de Dieu concernant ceux qui ne croient pas, qui est la plus basse .

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Tout comme la charité tombe dans la main du mendiant, qui est la plus basse, et que le mendiant dit : « Et prêtez à Dieu », et la charité tombe dans la main du Très Miséricordieux avant de tomber dans la main du mendiant .

Celui qui prononce les lettres de la question, et la main supérieure, qui est celui qui dépense, vaut mieux que la main inférieure, qui est le mendiant, et l'argent appartient à Dieu, Gloire à Lui, c'est le Riche. A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, et nous en sommes les successeurs. Au contraire, nous sommes les trésors et les gardiens de cette richesse. C'est pourquoi ce que nous avons indiqué dans ce chapitre a été accompli, car il est très bénéfique, élimine une grande ignorance et laisse derrière lui l'étiquette divine, dans laquelle il y a un bonheur éternel pour quiconque s'y arrête, la comprend et agit en conséquence .

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Entre le mandat et le message il y a un isthme *** dans lequel se trouve la prophétie dont la règle n'est pas inconnue

Mais il est de deux types si vous y parvenez *** Un par la législation et c'est le premier

selon chacun et puis une autre partie *** Ce qui contient la législation et c'est ce qui a été révélé < /p p>

Dans ce monde , mais quand *** nous apparaît l'autre, qui est une maison .

Alors la législation et la règle d'existence disparaîtront *** Et là il apparaît que c'est le meilleur

Et c'est le plus général, car c'est l'origine que *** appartient à Dieu, c'est donc la Nouvelle du Gardien le plus parfait

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La prophétie est un attribut divin qui est confirmé dans le ciel sublime par le nom de l'Auditeur, et sa décision est confirmée par l'attribut du commandement dans la supplication commandée et la réponse de la Vérité à ses serviteurs dans ce qu'ils demandent. car c'est aussi de Dieu contre le serviteur, une question divine dans la capacité de faire et de ne pas faire, et nous disons : « Nous avons entendu et obéi », et Lui, Gloire à Lui, dit : « J'ai entendu et il répondit. » Car Il dit : « Répondez à l'appel du suppliant lorsqu'il supplie », et la formulation de l'ordre du serviteur est dans la requête : « Pardonne-nous, aie pitié de nous, pardonne-nous et accorde-nous la victoire. » , pourvois-nous", et similaire à cela. Et la formulation de l'interdiction du serviteur dans la supplication est: "Ne déviez pas nos cœurs. Ne faites pas de nous une tentation pour Dieu. " Un peuple de injustes. Ne faites pas de nous une tentation pour Dieu. " Un peuple de malfaiteurs. déshonore-nous

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La prophétie n'est pas un ajout intelligible à ce que nous avons mentionné, sauf qu'il ne s'est pas appelé ainsi comme il l'utilisait dans le cas de la tutelle, il s'est donc appelé tuteur, et il ne s'est pas appelé prophète malgré le fait qu'il nous a dit et entendu nos supplications, il a donc deux aspects à cet égard, et pour cette raison

Il a dit que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. En effet, le message et la prophétie ont été coupés

Et ils n'ont été retranchés que d'une manière spécifique, dans laquelle les noms du Prophète et du Messager ont été retranchés, et pour cette raison

Il a dit : « Il y a pas de messager ni de prophète après moi."

Puis Il laissa parmi eux la bonne nouvelle, et Il laissa parmi eux la domination des savants diligents, et Il leur ôta le nom. Il observa la décision, et a ordonné à ceux qui n'ont aucune connaissance du décret divin d'interroger les gens du Souvenir et de lui donner des fatwas sur ce à quo

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