[ L'homme libre est libre même si le mal le touche, et l'esclave est esclave même s'il marche sur le mal. ]

Parmi ceux qui sont libres, il est libre même si le mal le touche, et l'esclave est esclave même s'il marche sur le mal, du chapitre 22 et < Ce qui est libre sans restriction, chacun est esclave. Celui qui est restreint en recherchant des droits est créé, mais d'une manière particulière indiquée par les textes. Dieu ne se fatigue pas jusqu'à ce que vous vous lassiez, alors partez si vous le souhaitez ou alors ils ont desserré les chaînes de lui-même dans votre contrat, et il a dit : « Accomplissez mon alliance, et je le ferai. remplis ton alliance." Dans cette référence, la phrase est corrompue : l'esclavage est en nous en réalité, et la liberté en nous n'est pas donnée par la méthode. Où est la liberté avec la demande ? Celui qui est privé de l'interdit. de bonnes manières chez qui on dit qu'il est libre tant qu'il est en colère jusqu'à ce que le mal l'atteigne. Celui qui est décrit comme étant lésé est gouverné par le même règlement que celui qui se nourrit de quelqu'un qui loue

[ Aimer la bonté et se souvenir du Seigneur ]

De même, Salomon, que la paix soit sur lui, a dit : « J'ai aimé l'amour du bien plutôt que le souvenir de mon Seigneur, parce qu'Il l'a appelé bon, et la bonté est attribuée à Dieu. » Il a dit : « J'ai aimé le souvenir de mon Seigneur avec bonté », et il commença à frotter sa main sur ses sommets et ses tiges, joyeux et admiratif de la bonté de son Seigneur, car il aimait l'amour du bien, et l'amour du bien voulait soit l'amour de Dieu pour lui ... Ou l'amour du bien en termes de description du bien comme de l'amour, et le bien n'est aimé que par les bonnes personnes, car elles sont le sujet de son essence. De même, Salomon, que la paix soit sur lui, a dit : « J'ai aimé l'amour du bien. ", c'est-à-dire que je suis dans mon amour comme la bonté est dans son amour. C'est pourquoi, lorsqu'elle était cachée dans le voile, je veux dire les chevaux qui étaient en règle, il la désirait parce qu'il perdait la place qui l'exigeait. cette qualité agréable. C'était un lieu de refuge pour lui

Il s'agit d'une volonté légale qui profite à l'aspirant, au disciple et à ceux qui comptent sur elle, si Dieu Tout-Puissant le veut.

Et je vois celui que j'ai lié dans mon journal *** de par sa connaissance qui était cachée dans le livre écrit

J'ai lu son livre et je l'ai compris *** tel qu'il l'a décrit dans les Psaumes

Et il a apporté la lumière du matin et de la nuit *** à son époque connue sous le nom de Jours

< p style="color:#008000; text-align: center"> J'ai limité Son existence et j'ai le droit de *** limiter les choses à mes connaissances limitées

Il a dit : Les souhaits sont une illusion, alors ne souhaitez pas les souhaits de Dieu pendant que vous êtes sur un chemin autre que celui de les réaliser, car Dieu dit : « Si vous craignez Dieu, il te fera un critère. » Il fit donc le chemin de la piété pour obtenir ce critère, qu'il fit descendre à son serviteur afin qu'il soit un avertisseur pour les mondes, c'est-à-dire un enseignant pour eux. Ne le voy

[ La Présence qui rassemble les matières bénéfiques ]

Parmi cela se trouve la Présence qui rassemble les choses bénéfiques, du chapitre 391. Il a dit : Celui qui nomme la vérité, il se souvient de lui, et celui qui le remercie, le loue, et celui qui le loue, il a pitié de lui, et celui qui lui soumet son commandement le glorifie, et celui qui s'appuie sur lui l'accepte, et celui qui l'invoque lui répond, soyez donc avec Dieu comme il est avec vous, et il a dit : Vous êtes le croyant, car vous êtes son miroir, c'est donc Toi qui rassembles, parce que son image lui apparaît en toi et il dit : « Si tu communiques avec ton Seigneur, ne communique avec lui qu'avec ses paroles, et prends garde d'inventer des paroles de ton cru et de tes paroles. communiquez avec lui, car il ne les entendra pas de votre part, et vous n'entendrez pas sa réponse, alors soyez prudent, car c'est un faux pas. » Il dit : « Soyez le prochain, ne soyez pas en avance, car votre la préséance est la vérité, avance comme celui qui précède et celui qui prie. »

[ Celui qui le regarde a des signes, et par ces signes il est guidé par ces signes .]

Sachez que si le physicisme est caractérisé par un serviteur, il a en lui des signes qui le regardent, et par ces signes il déduit, et certains des signes sont naturels et capricieux, ce qui est un physicisme de jugement, et certains d'entre eux sont spirituel, psychologique et fondé sur la foi, qui est le physicisme divin, qui est une lumière divine dans l'œil de la perspicacité du croyant, par laquelle il est connu car elle lui révèle ce qui s'est passé de celui qui l'a regardé ou ce qui se passe de lui ou ce qui conduit à ses affaires, la physionomie du croyant est plus générale que la physionomie naturelle, car la physionomie est la science ultime qui donne la connaissance des mœurs blâmables et louables et de ce qui conduit à la hâte dans les choses et à l'héritage en elles et dans tous les mouvements physiques . /p >