Ve eğer bu, daha önce de belirtildiği gibi, onun kanununa göre işin kendisinde olsaydı ve bunu yapan kişi bir metin veya gelenekten ziyade düşünceye, çalışkanlığa ve anlayışa dayalı olsaydı, Bu durumda o kişi, bu konuda hüküm doğru olmadıkça mirasçı değildir, eğer hüküm doğru ise mirasçıdır, eğer hüküm doğru ise mirasçıdır, eğer hüküm yanlış ise mirasçı değildir, mirasçı değildir. ve bu tanımlamanın bir satırına yerleştirilmiş ve belirli bir sıraları var, o zaman vatandaşta ne göre o karar onun için kanun çıkarılmış olması önceliğinin tesadüfüne dayanıyor, yani onun arkasında ardı ardına görseller var. ondan miras kaldı. O, her kimseydi ve herkes Muhammed'in arkasındaydı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin ve onun safları, Elçi'nin arkasından farklıdır. Allah, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, elçilerden sonra geldi, barış Yaptığı işlerde kendisine görünenin farklılığından dolayı ve genel olarak her elçiden, nebiden ve çalışkandan tecrit edilmiş olsaydı, o zaman yal