Konuları ilahî bilgilerle değil, akılcı değerlendirmelerle detaylandıranlar.İlahi bilgiyle karar verilen her şey hayırlı ameldir ve rasyonel düşünceyle karar verilen her şey, ayrıntısına göre iyi ve geçersizdir, başka hiçbir şey değildir ve Cenâb-ı Hak nisbetinde her şey bir iyiliktir, nasıl ki varlıktaki kusur, varlığın kemalinin bir parçasıdır diyorsa, dünyanın kemalinden söz ettim, çünkü eğer kusur, dünyayı eksiltirse, bu da olur. eksik, bu yüzden anlayın