O, yarattıklarına verilecek zarara karşı sabreder ve O'nu arzuya çağırmak ve onu doğru kılmak için bu yola Rabbin yolu denir. O, ondan sapmış ve doğruluktan ayrılmıştır. Bu nedenle Allah için sevgiyi, Allah için nefreti bize kanunlaştırdı ve bunu, kulun değil, kendisine ayrılan amellerden kıldı. Allah'ın kendisine ödül olarak verdiği şey hariç, yani Allah'a düşman olan, velilerine düşman olur ve onlara destek olanlarla dost olur. O halde Rabbin yoluna giden kişi, iki özelliği koruyandır. , ancak kendisi için değil, Allah için konulan kanunla, çünkü Allah, Kendisi için ayağa kalkan dışında hiçbir kulu için ayağa kalkmaz ve bu nedenle şöyle dedi: "Korkmasınlar. suçlayıcının ve haklının suçudur." Allah, eğer bir araya gelirlerse, bir mahlûkun haklarından daha lâyıktır, çünkü hiçbir mahlûkun, Allah'ın yaratması dışında bir hakkı yoktur. Eğer iki hak, belli bir zamanda tesis edilmişse, Başarıyı bahşeden kul, Allah'ın hakkını yerine getirmekle başlar, sonra Allah'ın farz kıldığı