Anlam olarak bütünlüğü açısından, ancak o cümlenin parçaları açısından, eğer resimsel güç bunu düşünce gücüyle zihin maddesinden tasvir ediyorsa, o zaman bunun nedeni Bir konunun bilgisini arar ve tasvir edilen resimsel imge, zihnin eyleme geçtiği şey açısından değil, yanılsama meselesinden gelse bile, bilgi şüphesiz sınırlıdır. şekil kalmaz, çünkü yanılsama akla zıt olarak çağrıldığında çabuk yok olur, yararlandığı şey tarafından sınırlanır ve hapsedilir, velzın gücü nedeniyle yanılsamanın kuralı yaratılışa üstün gelir. yanılsama zihin üzerindedir, onu etkilemiştir. Ne madde ne de madde içinde olduğunu kesin olarak bildiği bir anlamı kabul etmez. Algı dışında, algının yalnızca yanılsamanın yargılayabileceği görüntüden başka bir şey olmadığı, Böylece akıl, görme yoluyla bildiği şeylerde hiç şüphesiz yanılsamayla sınırlanmıştır ve onun zorunlu bilgisine gelince, yanılsamanın onun üzerinde hiçbir yetkisi yoktur ve onunla ne maddede ne de maddede olmayan manaların olduğu bilinir. Mad