Besmeleden "Rahman" sözü. Bu bölümde bu isim iki yönden zikredilmiştir: öz yönünden ve sıfat yönünden. Kim onu vekil olarak ifade ederse, o onu bir öz yapar, kim onu sıfat olarak ifade ederse, onu bir sıfat yapar. Ve sıfatlar altıdır. Ve bu sıfatların şartından hayat vardır, böylece yedi ortaya çıkar ve bu sıfatların hepsi zat içindir. meem arasında bulunan eliftir. Nûn, Rahman'dandır ve bu isimle ilgili konuşmalar,

Peygamber (s.a.v.)'in, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, şeklindeki kanıtlanmış haberine dayanmaktadır: Allah,

zamirini Allah'a döndürmesi açısından Adem'i kendi suretinde yaratmıştır ve bu görüş diğer rivayetle de desteklenmektedir. Ve

O'nun, Rahman'ın suretinde.

Ve bu rivayet, hadisin râvîlerinden sahih olmasa da, vahiy metodundan sahihtir. O yüzden elif, lam diyorum. râ' ise ilim, irâde ve kabiliyet, ha, me'm ve nûn ise konuşma manasıdır. İşitme ve görme, bütün bu sıfatlara eşlik eden hayat denilen durumun sıfatıdır. Mei