Ve bil ki, aralarında kulun durduğu bir kıstak dışında hiçbir yer, hiçbir mücadele, hiçbir makam ve hal yoktur ve buna Mevâkıf denir ve budur. Mevâkıf yazarı Muhammed ibn Abdülcebbar en-Nefri, Allah rahmet eylesin, Mevâkıf adlı kitabında bahsettiği durumlarla şöyle diyor: “Hak beni falanca durumda durdurdu. " derse, o zaman ona eklediği isim, hareket ettiği makam veya istasyon veya durum veya makamdır, ancak "Beni durumlardan sonra bir durumda durdurdu" demesi hariç, o durum gittiği şeyin adı olmadan adlandırılır ve ilkine yakışan hiçbir şeyin olmadığı durumdur, yani Hakikat onu bir konumdan bir duruma, bir durumdan bir konuma, bir durumdan bir konuma taşımak istediğinde. makamdan mevkiye, mevkiden mevkiye veya mevkiden mevkiye, bu hallerin faydası şudur ki, kul Hakk'ın kendisini bir şeyden diğerine hareket ettirmesini isterse, hareket ettiği şeyin ortasında onu durdurur. Ondan ve kendisine iletilenlerden, kendisine iletilenlerin adabını verir ve aldığı konunun hak ettiğine gö