Bunun gibi, kendisine bu bilgilerden hiçbir şey vahyedilmeyen her akıl, kendisine vahyedilen başka bir akla sorar, bunu ifade etmek o sorumlu aklın gücü dahilinde değildir ve mümkün de değildir. Sıddık neden şöyle demiştir: "Algıyı idrak edememek idraktir ve bu konuşmanın iki mertebesi vardır, öyleyse anlayın. O halde kim Allah'ı ararsa, düşüncesi ve düşüncesiyle aklıyla kaybolur. Bilakis bu ona yeter." Allah'ın ona verdiği şeyi kabul etmeye hazırlanın, o halde anlayın. Hafıza gücüne gelince, Allah'ın bilgisini gerçekleştirmenin hiçbir yolu yoktur, çünkü o sadece aklın bilmeden önce sahip olduğunu hatırlar, sonra ihmal eder veya unutur ve o Bilmiyordu, dolayısıyla onu hatırlamaya gücü yetmiyor ve insanın algıları, insan olduğu ve nefsinin ona verdikleriyle sınırlı ve bundan kazancı var, geriye sadece düşünmek kalıyor. Hakk'ın kendisine ilminden verdiklerini kabul etmeye zihnini hazırla ki, Yüce Allah, varlık bilgisi dışında delil bakımından hiçbir zaman bilemesin, O'nun tek ve mab