Çıkışta harflere görünen bir varlıktır, kompozisyon olmasa da kelimelere görünen bir varlıktır.Varlıklar birbirine bağlıdır.Utanma ve sıkıntı olmasaydı Rahman nefsin muhakemesi olmaz. Çünkü katarsis, mahcubiyet ve sıkıntı kaynağının ortadan kaldırılmasıdır, çünkü hiçlik, utanç ve sıkıntı ile aynıdır. Bu yokluk, mümkün olanın imkânını biliyorsa var olabilir. Hiçlik halinde, iyiliklerden nasibini alabilmek için, hakikatinin kendisine vereceği varoluşa duyulan özlem ızdırabı içindeydi.Rahman bu sıkıntıyı kendisi giderdi ve yarattı. Ve Allah'tan başka her varlık mümkündür, dolayısıyla bu sıfata sahiptir. Rahman'ın ruhu, ruha varlık verdiği gibi, mümkün varlık şekillerini de verendir. Harfler, dünya, Allah'ın kelamıdır. O'nun söylediği gibi bu ruhun şartlarını ve Meryem'e ilettiği ve İsa aleyhisselam'ı görevlendirdiği sözünü ve Allah'ın sözlerinin tükenmediğini, zira yaratıklarının hâlâ var olduğunu ve O'nun yaratmaya devam ettiğini bildirmiştir. Aynı şekilde, bu elementel bedenlerde f