Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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FUTMAK.COM الفتوحات المكية: الصفحة 459 من الجزء Two

Dans l'exutoire, ce qui apparaît aux lettres est une entité, et s'il n'y avait pas la composition, ce qui apparaît aux mots est une entité. Les existences sont liées les unes aux autres. S'il n'y avait pas l'embarras et la détresse, le Miséricordieux l'âme n'aurait pas de jugement. Car la catharsis est l'élimination de la source de l'embarras et de la détresse, car le néant est la même chose que l'embarras et la détresse. Cet inexistant peut exister, donc si le possible connaît sa possibilité. Dans son état de néant, il était dans l'angoisse de désirer l'existence que sa réalité lui donnerait, pour qu'il puisse prendre sa part de bonté. Le Très Miséricordieux Lui-même a soulagé cette détresse et l'a créée, ainsi Son soulagement a-t-il supprimé la règle du néant dans Et tout existant, à l'exception de Dieu, est possible, donc il a cette qualité. L'âme du Très Miséricordieux est le Donateur des formes d'existence possibles, tout comme Il a donné l'existence à l'âme. Les lettres, le


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(... Une autre citation aléatoire)

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