Mekke Fetihleri: Sayfa 358 Ciltten Two

Aşığın, kendi içindeki sevgiyi aklının ölçüsüne göre yönettiğini anlatmıştır.

Çünkü aklı onu kısıtlamış, dolayısıyla aklı da onu kısıtlamış ve Cenab-ı Hak sadece akıl sahibine hitap etmiş, onlar da kısıtlayanlardı. sıfatları ile onları Yaratıcılarının sıfatlarından ayırmıştır. Ayrılık oluştuğunda kısıtlama meydana gelmiş, akıl da yerli yerinde olmuştur ve bu nedenle akılların delilleri, Hakk'ı, kulu ve Yaradan'ı birbirinden ayırmıştır. Ve Her kim aklıyla aşk halinde durursa yaratılmış varlık, teorik delillerinin gerektirdiğinden başkasını aşk makamından kabul edemez; kim de aklının kabulüyle durursa, aklının kabulüyle durur. Akıl, kendini tanımladığı şeyi hakikatten kabul ederse, aşkın gücü onu, aklının kabul ettiğine göre yönetir, dolayısıyla akıl, düşünmek ile kabullenmek arasındadır. Alan aynı değildir, o halde anlayın, çünkü burada Allah Aşığının sırları, aklın bizimle ilişkisi, bilginin O'nunla ilişkisi vardır, yani sadece O'nun önceden bildiği şeyler vardır, tıpkı orada