Bu, Allah'ı sevenin hakkında bulunanların en lâyıkıdır ve Şibli'nin makamı da budur. sevdiğinin kendinde yüceltilmesi ve değerinin küçümsenmesiyle, bu aziz asilzadenin âşıkları şımartmasının uygun olmadığını gördü, çünkü âşıkların kendilerinde şımarıklık vardır.İlahi Varlık, anlatılan âşıklar dışında kıskançtırlar, çünkü üzerlerine hakim olan tesbih için hiçbir delilleri yoktur, sırdaş olarak nitelendirilirler ve bunun sebebi de kıskançlıktır, kıskançlık da sevginin bir sıfatıdır, dolayısıyla dünyaya zavallılardan gibi görünmezler. Resûlullah (s.a.v.)'in durumu budur, zira o, anlattıklarından sonra kendisini Saad'dan daha kıskanç olarak nitelendirmiştir. Saad kıskanmıştı çünkü ben Saad'ın kıskançlığını abartmak niyetindeydim.

kendisinin, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, Saad'dan daha kıskanç olduğunu belirtti

bu yüzden şakalaşarak ve oyun oynayarak aşkını ve içindekileri gizledi. küçüğüne sevgisini