Tevhid ilminde, bu arada diyenler hariç, inkar edenlerle değil, çünkü tevhit varoluşsal bir mesele değil, daha ziyade bir orandır ve vahiy ile nesep algılanmaz. ama delillerle öğrenilir, çünkü vahiy vizyondur ve görünenden görmek, görünenin dayandığı yollar dışında başka bir şeyle ilgili değildir.Bunda bir şey var mı? Kendisinde bir metodun olmamasını istiyorsa açıklamaz, metodunun anlaşılmasını istemiyorsa, metodu anlaşılmayan bir şeyle ortaya çıkarabilir ama onun bilgisi elde edilir. çünkü her yöntem, aklın onu değerlendirmesiyle elde edilir.İnanç, anlaşılırlığına değil, isimlerine sabit olduğu sürece, iniş, tesviye, birleşim, dalgalanma, tereddüt gibi şeyler onun için imkansızdır. , kahkaha, şaşkınlık, hoşnutluk ve öfke. Allah bu manaları, süt halindeki ilim gibi, temsil huzurunda tecelli eder. Bu O'nundur, sonra açığa çıkar. Aksi takdirde bunlara asla ulaşılamaz ve bu Peygamberliğin onları nereden götürdüğü, alıp almadığı bilinmiyor, haber mi yoksa vahiy mi, eğer haberse eşitl