Sayıların hükmü, her hakimin hükmünden üstün olduğundan, mümkün olan şeyleri çokluğuna, olası şeylerin çokluğuna ve kendilerinde görünene göre hazırlıklarındaki farklılıklara ve tekilliğine göre yargıladı, yani onun bereketi mümkün olan şeylerin çokluğudur.Ve mesele böyle olduğundan kulluğun bir varlık sahibi olması mümkün olmadığından kulluğun terk edildiği, sayı kuralından ve kuvvetten olduğu söylenir. Cenâb-ı Hakk'ın şu sözünün varlığı: "Konuşmada üç olmaz ki, onların dördüncüsü O olsun, beşi olsun ki, altıncısı O'dur. Bundan daha azı, yani iki demektir." Bu da ileri görüşlerimizi desteklemektedir ve aradığı makamların neresinde olurlarsa olsunlar, O'ndan başkası onlarla birlikte değildir. İşte sayı, yani sayının hükmü ve O'nun sözü: Allah onu bereketlesin ve ona selamet versin, buna uygulanır Ve selam ona olsun: Allah'ın yüz eksi bir olmak üzere doksan dokuz ismi vardır.

Bu sayı kuralındandır