Meşru, gönüllü açlık ve meşru yol dışında Tanrı'ya giden bir yolumuz yok. Eğer Tanrı, bunu Yaratılışının geneline olan ilginin sınırı yapmamış olsaydı, O'nun zamanı bu kadar fazla olmazdı, dolayısıyla insan, Üstelik kuldaki açlığın menfaatini Rabbinden daha iyi bilemez.Bu, en kötü ahlâktır.Eğer evinde ve bahçesinde karnını doyurup su verilen ve bunun etkisini kendisinde bulan kimse ise. Gücü, aklının sağlığı, ruh halinin korunması, o zaman istediği gibi devam etmelidir, çünkü o açlık çekenlerden değildir ve bizim konuşmamız açlıktandır ve eğer o da açlıktan muzdaripse, Ebû Akal gibi yemek yemesine engel olan bir durum ve kuvvetli bir durum karşısında bunalan kimse, eğer faydası varsa bu farzdır, değilse o zaman bu bir hastalıktır. doktorlara ve insanların istediği de bu .