Faim légitime et volontaire, et nous n'avons de chemin vers Dieu que de manière légitime. Si Dieu n'avait pas fait de cela la limite de l'intérêt pour la généralité de sa création, son temps n'aurait pas été aussi long, alors l'homme, en y ajoutant, ne serait pas plus informé des intérêts de la faim chez le serviteur que son Seigneur. C'est la pire des mauvaises manières. Si c'est le cas, celui qui est nourri et donne de l'eau dans sa maison et sa cour et constate l'effet de cela sur sa force, la santé de son esprit et la préservation de son humeur, alors il doit continuer comme il le souhaite, car il n'est pas de ceux qui souffrent de la faim, et nous parlons de la faim, et s'il est aussi l'un des ceux qui sont submergés par une situation et une situation forte qui l'empêche de manger, comme Abu Aqal, alors s'il en bénéficie alors c'est ce qui est requis, et s'il ne le fait pas, alors c'est une maladie. Il présente son état aux médecins, et c'est ce que veulent les gens .