Onun Hacer-Taş'ı seçmesine gelince, o, onu ilahi biat olarak sağ elinin yeri yapmak için indirmiş olduğundandır, çünkü ilimde ve ibadette bilinenden ve yapılandan daha büyük hiçbir şey yoktur. onunla ibadet edilmiştir, çünkü o, bitki ve hayvan realitesinin aciz olduğu ilim ve saf ibadetle yaratılmıştır ve bu nedenle insanda ondan hiçbir şey yoktur. Bir cümleyle insanda her şey büyümeyi kabul eder ve o bitkiler içindir, tıpkı hayvanların farklı yönlerde hareket etme yeteneği olduğu gibi. Bir varlık mineralden farklılaştığında, iddianın biçimi gerçeğiyle karışır. Bu, her bilim adamının hissetmediği gizli bir çelişkidir. Bunlardan bazıları Sehl tarafından işaret edilmiş ve meselede olan şey budur, bu yüzden O'nun bahsettiğini veya Allah'ın o dönemde ona gösterdiği şeyi, bahsettiğinden daha fazla bildiğini ve bundan memnun olup olmadığını bilmiyorum. en iyisini bildiğinden Tanrı onu sağ kolu olarak seçti.