Onun Sidre'yi seçmesine gelince; bu, kulların amellerinin bittiği yer ve fazilet mekanı olması, onun gölgesiyle amellerin şekillerinin gölgelenmesi ve Allah'ın onu nurlarla örtmesi sebebiyledir. Ancak o nurlar amel nurlarıdır, dolayısıyla kimse onlara isim veremez ve o nurlar, dediğimiz gibi, amel nurlarıdır, suretlerinden çıkıp onları örter, dolayısıyla kimse onları tarif edemez. Şeylerin sıfatı, kısıtlama ve ayrımdır ve fiiller farklı ve derecelidir ve nurları da dereceleri nisbetindedir: aktif, en yüksek, nurlu, en hafif. Yüksek sıfatı en yüksekle çelişir, nur sıfatı ise en hafifin zıttıdır. En parlak bakımından yani bir sıfatla sınırlı değildir, çünkü onu bir sıfatla sınırlandırırsanız zıddı sizin açınızdan geçersiz olur, yani sıfattaki hakkını yerine getirmemiş olursunuz, çünkü sıfattaki hakkını yerine getirmemiş olursunuz. Amel nurları bir seviyede değildir ve bu nurlar onları gölgelemiş ve örtmüştür, dolayısıyla kimse onların kalitesine ulaşamaz, dolayısıyla onlarla gölge a