Burada bu derece ilim elde ettiklerinde, tevbe ettiler diyerek tevbe etmeleri caiz değildi, o da tevbe etti, dolayısıyla gerçekte tevbe eden kendisiydi ve sıfatın ortaya çıktığı yer kuldur, Bunun üzerine O, "Tövbe etsinler" demiş, sonra da "Şüphesiz ki Allah tövbe edendir" demiştir ki bu da abartıdır, çünkü onun ilk tövbesi, "Sonra onlara tövbe etti." sözünden gelmiştir. "Tövbe etsinler" buyurması Her kulun iki tövbesi O'na aittir, çünkü tövbe eden O'dur, onların endişesi değil. Attığın zaman da sen atmadın, fakat Allah attı. Bu bir hükümdür kulların bütün davranışları için geçerlidir. Yani kim tövbe ederse tövbe eder, ama Allah tövbe eder. Bu nedenle grup tövbenin tövbenin terki olduğunu, tövbenin tövbeden olduğunu, dolayısıyla onu tasdik ederek inkar ettiğini ve inkar olduğunu ispat ederek inkar ettiğini söylemiştir. o .p>