Allah'ın, Allah'tan uzak olan insanları yakınlık yoluyla tanımlama konusunda evliyalarına pay vermesi, bu ümmetin birlikteliğindendir, dolayısıyla şevkle ilgili söylediğimiz gibi lafız ve anlam paylaşılır, çekimler değişir. Yani eğer ilim öğrenmek ve onunla Allah'a yaklaşmak istiyorsak, bu övgüye lâyıktır, fakat kelimeyi kullanmak mekruhtur, çünkü öyle değildir. Kınanacak bir şey dışında mutlak olarak kullanılmaz. Yani övgü kastedildiğinde, iyiliğe düşkün olduğu söylenir. Aynı şekilde hased de, mutlak kınama manasında kullanıldığı için, mutlak manada, sınırsız olarak ondan sığınır. Kısıtlayıcı anlamda hamd anlamında kullanılmıştır.Bu nedenle Allah bu ümmetin evliyalarını bu tür şeyleri araştırmak üzere toplamış, onlar da hiçbir şeyi kaçırmasınlar diye mutlak anlamda kınanacak isimlerden nasibini almışlardır. - Bütün mevkileri birleştiren onlar oldukları için her konuda içki ve içkiye sahiptirler.

Bir sıfat gelirse herhangi bir sıfa