Onun ışığı belirli bir renkle algılanamaz ve bir göz evrenin gerçekliklerine sızamaz. Karanlıktan ayrılan ruhlar dünyasının ona hiçbir etkisi yoktur. Çünkü elemental bedenleri yöneten ruhlar asla evrenin içine giremezler. kutsal ağıl, ama mükemmel bilen onlara kutsal bir ağıl olarak tanık olur.Sonra bilen bu ruhların Kudüs'ün ağılına asla girmediğini söyler, çünkü bir şeyin kendi içine girmesi imkansızdır, çünkü ona göre bu bir kutsal ağıldır ve bilmeyen kişi bu genellemeyi bilenle paylaşarak Kudüs'ün ağılına girmediğini, yani hiçbir zaman kutsallıkla nitelendirilmediğini, çünkü doğanın karanlığının bu konuda egemen ruhlara eşlik etmeye devam ettiğini söyler. dünya, kıstak ve ahiret, dolayısıyla sahnede ihtilafa düştüler. Ve herkes doğruyu söyleyip bir manaya işaret etti ve tek bir manada ittifak etmediler, dolayısıyla asıl ihtilafın bu şekilde olması düşünülemez . p>