Analojiden yeni yaratılmış şeylere geçtiler, onların söylediklerini söylesek bile, örneğin istikrar olan istiwaa'dan istiwaa'ya, yani istiwaa'ya geçiş yapmayız. gasp, değiştirildiği gibi, özellikle bu istivâ ilişkisinde tahttan söz edildiği ve yatağın zikredilmesiyle gaspın manası geçersiz kılındığı için, onu istivâya dönüştürmek mümkün değildir. mesela benzetmenin tesviye ile yapıldığını, tesviyenin tesviye ile değil bir anlam olduğunu, yani beden olduğunu ve tesviyenin, o şeyin gerçekliğine göre her varlığa atfedilen makul, ahlaki bir gerçeklik olduğunu söylerdik. varlık verir, tesviyeyi zahiri anlamından çıkarma zahmetine girmemize gerek yok, çünkü bu açık ve tartışılmaz bir yanılgıdır. imanları ve Yüce Allah'ın "O'nun benzeri hiçbir şey yoktur" sözü karşısındaki duruşları göz önüne alındığında, olasılıklar göz önüne alındığında.