Mutlak peygamberlik olan büyük genel daireye gelince, kime genelliği itibariyle verilirse, hiç kimse onun neye sahip olduğunu ve Rabbinin ona ne ihsan ettiğini bilemez ve bunun kıymetini de bilmez. Çünkü o, bunda bir zıddıyla karşı karşıya olmadığı için ondan ayrılır. Kendisine rahmet olarak ondan verilen ve kendisine öğretilen bir nevi iyilik ile hakkı kabul eden ise onu tanıdı. İlmi sayesinde onu gıyabından tanıdı ve Hızır'ın "Biz ona tarafımızdan bir rahmet verdik" dediği gibi, onu tanımasını diledi, yani ona merhamet ettik, bu yüzden ona bunu verdik. Eğer Cenab-ı Hak ona Kendi katından bir rahmet vermek isterse, o da bu ilim ile kendisine ve kullarına merhamet etsin ve çocuğa karşı bir rahmet olsun diye bunu ona yerleştirmiştir. Doğuştan kâfir olduğu için, günahlarla yaşasaydı ne kazanacağını ve gaspçı padişaha, bu zavallıların o gemiyi gasp etmesinin yükünü taşımaması için merhamet etmesi ise, sadece merhamettir. Amaç sahibi tarafından değil, ona merhamet eden tarafından görü