Ve bilin ki tüm çokluğun kökeni Bir'dir, dolayısıyla bedenler tek bedene, ruhlar tek ruha ve zihinler tek zihne döner, ancak çokluk yalnızca tekilliği nedeniyle Bir'den gelmez, Bahsettiklerimizi düşünürseniz, öyle olduğunu görürsünüz, yani Bir, bu çokluğa bölünmüş gibidir, ya da ruhlar gibi bölünmez olduğu için kendi içinde bölünmüş değildir. , zihinleri ve atıfta bulunulduğu menşei, veya bir hayvanın su veya rüzgârla meydana geldiği bedenler gibi, fizikselliği açısından azalmadan çok sayıda bulunması, gücü dahilinde olduğu için , böylece su veya rüzgar, oluşan bu bedenin tanımının bir parçası değildir. Neyle ilgilidir