Et sachez que l'origine de toute multiplicité est l'Un, donc les corps retournent à un seul corps, les âmes retournent à une seule âme et les esprits reviennent à un seul esprit, mais la multiplicité ne vient pas de l'Un simplement en vertu de sa singularité, mais plutôt dans des proportions. Si vous contemplez ce que nous avons mentionné, vous trouvez qu'il en est ainsi, c'est donc comme si cet Un était divisé dans cette multiplicité, non qu'il soit divisé en lui-même, ni parce qu'il est indivisible, comme les âmes. , les esprits, et l'origine à laquelle il se réfère, ou parce qu'il est en son pouvoir qu'il y en ait un si grand nombre sans le diminuer en termes de physique, comme les corps à partir desquels un animal est engendré par l'eau ou le vent. , de sorte que l'eau ou le vent ne font pas partie de la définition de ce corps qui se forme. De quoi s'agit-il