Bu soruların yazarı Al-Tirmizi'nin kırk sekiz seansın tamamlanması olarak kabul ettiği on iki seansa gelince, üst ruhlar onları bilmez ve bu seanslarda Tanrı katında herhangi bir konumları yoktur. ve onlar iddia uğruna bize ayrılmıştır. Eğer üst ruhlar enkarne olursa, iddia onların bedenselliğini takip eder, bu yüzden çağrılabilirler. Eğer iddia ederlerse, sıkıntıya girecekler. Adem ve meleklerin hikayesi İddiayı saflığından aldığında, secde kuvvetiyle imtihan edilmişti ki, melekler için bu, namaz kılanın namazda unutkanlığı gibidir, dolayısıyla ibadet edene, unutkanlığından dolayı secde etmesi emrolunmuştur. Aynı şekilde meleklere de onun namazından dolayı secde etmeleri emrolunmuştu, çünkü onun durumunda namaz bir dikkatsizlikti, yani bu onlara değil iddiaya bir azardı, tıpkı bizim unutkanlık secdesinin şeytana bir azar olması gibi. Bize göre değil, bunu bilin.Bu on iki meclisten altısı iki misal arasındaki meclise, geri kalan altısı da ikinci bölümde kul ile kulun ne olduğu bak