Bu ilim ve düşüncenin iman nuru sahibi Allah'a yakınlık olduğuna gelince, çünkü ilim nuru Allah'ın tevhitidir.Onlar bundan önce Allah'a tevhitinde şahitlik etmişlerdi ve elçiler de Aralarında peygamber ve elçi olmadan önce O'nu tek tanrı edinmişlerdi.Çünkü Rasûlullah hiçbir zaman müşrikleri ortak koşmadı.Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Allah, kendisinden başka ilah olmadığına, melekler ve onların ashabına şahitlik eder." , "Ve iman edenler." İlmin derecesi, şüphesiz iman derecesinden daha yüksektir ve meleklere ve elçilere ait bir sıfattır. Bu ilmin elde edilmesi, her ne olursa olsun, düşünceden veya zorunluluktan olabilir. yani hiçbir konuşmacının veya muhbirin sözlerine inanmak zorunda olmadığı için buna ilim denir.Bu, doğruluk ile kanunun peygamberliği arasında kurduğumuz konumdur ki bu yakınlık konumudur, yakınlık konumudur. Allah katında yasanın peygamberliğinden aşağıda, Allah katında dostluğun üstünde olan ve Ebubekir'in iki dostuna iltifat ettiği, kalbine yerleşen sır ile