Bundan dolayı, kaçırılarak haccın kaçırıldığı bu üç tavaftan farzının ifâde tavafı olduğu konusunda görüş birliğine varmışlardır.Hacı, taşı taşlayıp ifâde tavafını yaptıktan sonra Mekke'ye dönerse, bu tavaf tavaftır. Varış tavafı için yeterli olması ve haccının geçerli olması, emanet edilen kişinin Veda tavafı olduğunu iddia ettiği tavafı yapması ve ifâde tavafını tavaf etmemesi halinde geçerlidir. Beyt'i tavaf etmek için, çünkü bu, farz namazın tavafı sırasında yapılan bir Kâbe tavafı olduğundan, yani ifâde tavafıdır, dolayısıyla Allah onu israf tavafı olarak kabul etmiştir ve bu tavaf için yeterlidir. Veda tavafı, Ramazan ayında nafile oruç tutan kimse hakkında belirttiğimiz gibi, Ramazan farzının vacip olduğu, niyetin buna bir etkisi olmadığı ve alimlerin çoğunluğunun tavaf olduğu görüşündedir. Sanki farzın sadece bir tavaf olduğunu görmüşler gibi, Mekke'ye varmak ifâde tavafı için yeterli değildir.Bazıları ise varış tavafının ve veda tavafının haccın sünnetlerinden olduğu konu