Büyüdür ve büyünün de belirttiğimiz gibi iki yönü vardır. Geceye ve iki şafak arasındaki zaman olan gündüze kadar uzanır. Aynı şekilde insanda da devamlılık vardır ki bu da başarıdır ve Bulunduğu hal itibariyle sahurdur. Kendisi için gerekli varoluşa yönelik bir yönü vardır ve hiçliğe doğru bir yönü vardır ve her varlıkta veya yokluk halinde bundan vazgeçmez ve bu nedenledir. Mümkün denir ve mümkünler bütününe dâhildir. Onun bu sıfatı ezeli olup, bir anda ilâhî bir sıfatla ortaya çıkıyorsa devamlılığı yoktur. Aksine onun devamlılığı bizim söylediğimiz gibidir. Onun için sahabe, gecesinin ebedi olduğunu anlatınca şöyle demiştir: "Bizim korkumuz, başarıyı kaçırmamızdır, yani gecenin vaktinin geçmesidir." Ve biz nefsimizi bilmiyoruz, çünkü ilim bilgimiz dahilindedir. Bunlar Rabbimizin ilmidir, fakat onlar çiftçiyi eksik etmediler, şükürler olsun ki, Allah onların ruhlarını rızıkla onlara şahit kıldı ki, onlar da Kayyumiye'nin bir özü olduğuna ve kulun Kayyumiyeti'nin olduğuna şahit o